神仙是唐前地理博物小說(shuō)中的重要內(nèi)容,從《山海經(jīng)》到《十洲記》再到《博物志》,地理博物小說(shuō)神仙世界的內(nèi)核經(jīng)歷了從"巫"到"仙"再到"人"的演變。這種演變主要體現(xiàn)在小說(shuō)對(duì)神仙環(huán)境、神仙人物、神異物產(chǎn)等內(nèi)容表現(xiàn)方法及側(cè)重點(diǎn)的不同上,這映襯出了不同時(shí)期仙道文化的差異,也展現(xiàn)了原始宗教向人文宗教的過(guò)渡。 

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【文章目錄】：
一、《山海經(jīng)》的“巫”內(nèi)核
二、《神異經(jīng)》《十洲記》的“仙”色彩
三、《博物志》的“人”本位
結(jié) 語(yǔ)



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