在全球化時(shí)代,世界各國社會發(fā)展程度不均衡與各國之間日益增長的相互影響,使各個(gè)國家在同一時(shí)期面臨民族宗教的不同程度的挑戰(zhàn)。區(qū)域性的問題也可能逐漸放大為全球性的民族宗教問題,而全球性的民族宗教問題卻可能在一個(gè)區(qū)域內(nèi)大爆發(fā),繼而引發(fā)全球性的運(yùn)動(dòng)。因此在"一帶一路"倡議的實(shí)施過程中,應(yīng)提前針對全球性和區(qū)域性的宗教熱點(diǎn)問題進(jìn)行研究,為化解和降低宗教風(fēng)險(xiǎn)提供思考。 

【文章來源】：思想戰(zhàn)線. 2019,45(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：11 頁

【部分圖文】：

宗教人口規(guī)模變化預(yù)估（2010~2050年）

·11·雖然世界宗教的格局總體穩(wěn)定，但就某種宗教的分布區(qū)域來看卻在發(fā)展中變化。在宗教分布格局總體穩(wěn)定的情況下，隨著時(shí)間的推移，信仰宗教的人數(shù)也會發(fā)生變化。例如信仰伊斯蘭教的民族早已不僅僅是阿拉伯民族，現(xiàn)在穆斯林最多的國家已不是阿拉伯國家，而是印度尼西亞（約2億穆斯林）、印度（約1.7億穆斯林）、巴基斯坦（約1.6億穆斯林）以及孟加拉國（約1.3億穆斯林）。a圖2：2012年世界宗教人口數(shù)量情況b這些分析報(bào)告的評估數(shù)據(jù)可以再進(jìn)一步進(jìn)行深入研究，它從信仰群體總?cè)藬?shù)的全球發(fā)展維度暗示了未來全球宗教信仰分布的發(fā)展變化趨勢。值得注意的是，根據(jù)國外機(jī)構(gòu)的預(yù)測，到2050年，伊斯蘭教將成為世界第一大宗教，印度教將成為第三大宗教，“一帶一路”沿線各國宗教人口結(jié)構(gòu)排名將由基督教、伊斯蘭教、佛教、印度教轉(zhuǎn)為伊斯蘭教、基督教、印度教、佛教的排列順序。這些數(shù)據(jù)提醒我們，與世界宗教信仰人數(shù)的變化趨勢相關(guān)聯(lián)，那些不同宗教相交的地方會成為熱點(diǎn)或者焦點(diǎn)。（二）“一帶一路”沿線國家的民族宗教活躍程度不一，全球化進(jìn)程中的“宗教力”影響逐漸擴(kuò)大“一帶一路”沿線各國的民族眾多，宗教多元，其民族宗教分布格局呈現(xiàn)多元共生的格局�！耙粠б宦贰毖鼐�各國均為有宗教信仰的國度，且宗教作為一種變量，在某種程度上影響著該國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會文化發(fā)展進(jìn)程，尤其是在全球化時(shí)代，宗教開始作為一種戰(zhàn)略資源被西方國家運(yùn)用于國際秩序的建構(gòu)之中�！耙粠б宦贰笨蚣苁莻�(gè)大的建設(shè)進(jìn)程，這個(gè)地帶的發(fā)展與穩(wěn)定直接影響未來的世界格局。綜觀世界宗教信仰版圖，“宗教力”是各個(gè)宗教信仰板塊的重要支撐點(diǎn)，“宗教力”磁場的穩(wěn)定是關(guān)鍵�！敖z綢之路經(jīng)濟(jì)帶”拓展開來的亞歐經(jīng)濟(jì)帶，覆蓋了亞歐大陸主要國家和地區(qū)。他的（不含中國）人?

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號：3638659