發(fā)布時間：2017-05-12 17:12

  本文關鍵詞：伊斯蘭教倫理對回族人生觀影響問題研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：伊斯蘭倫理作為一種宗教倫理,是以宗教信仰為基礎的,對人的行為的善惡作出現(xiàn)實評價和后世賞罰的道德標準理論,是伊斯蘭文化中的一個重要的組成部分,直到今天對信仰伊斯蘭教的回族穆斯林提升道德追求,規(guī)范個人行為發(fā)揮著的重要作用,引導回族群體形成伊斯蘭道德風尚。 探討伊斯蘭倫理與回族人生觀的關系,首先對伊斯蘭教的產(chǎn)生和發(fā)展有全面的了解,必須清楚伊斯蘭教與倫理,伊斯蘭教與回族的關系。伊斯蘭教對回族的產(chǎn)生和發(fā)展起著決定性的作用,伊斯蘭倫理與中國的回族的人生觀念息息相關,是在傳承的基礎上,經(jīng)過自身的調(diào)試和發(fā)展,吸收中國傳統(tǒng)文化,把儒家倫理中與伊斯蘭倫理相通的地方糅合,形成的具有回族特色的人牛價值觀念。回族的人生觀中的追求永恒的兩世吉慶觀、防止極端地中正觀、宗教平等觀、愛國愛教一致的觀念,構成了回族人生觀中核心價值觀,指導者回族穆斯林的行為和生活方式,塑造了堅韌大氣的民族品性。在多元社會中,環(huán)境和形式要求回族穆斯林必須與時代和社會同步,全面理解伊斯蘭,健全自己的人生觀念,注重道德的作用,躬身實踐,向內(nèi)提升自身的素質(zhì),向外讓其他民族和展示優(yōu)良道德對回族的塑造作用,讓社會正確理解宗教對社會的功能尤其是對道德的促進作用。 在整個社會道德水平下降,人們精神世界空虛的時候,呼喚倫理道德出現(xiàn)是人們一致的心聲,德治的作用也更加凸顯,尤其是對信仰伊斯蘭的回族,伊斯蘭倫理任然具有重要的調(diào)節(jié)和指導作用,如果得到有效應用,可以為社會的精神文明建設,構建社會主義和諧社會貢獻巨大力量,不可低估。
【關鍵詞】：伊斯蘭倫理 人生觀 回族 民族宗教
【學位授予單位】：西北民族大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：B968
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 第一章 緒論8-11
• 一、選題背景8-9
• (一) 國外研究狀況8
• (二) 國內(nèi)研究狀況8-9
• 二、研究目的9-11
• (一) 研究意義9-10
• (二) 研究方法與手段10-11
• 第二章 伊斯蘭教及其倫理思想11-18
• 一、伊斯蘭教基本概況11-14
• (一) 伊斯蘭教產(chǎn)生的時代背景11-12
• (二) 伊斯蘭教的發(fā)展及變化12-14
• 二、伊斯蘭教與倫理思想14-18
• (一) 宗教與倫理思想的關系14-15
• (二) 伊斯蘭教倫理的形成特點15-16
• (三) 宗教形成對人生觀的影響16-18
• 第三章 伊斯蘭教倫理對回族人生觀的影響18-32
• 一、中國回族的形成18-23
• (一) 形成回族主體的人口來源18-19
• (二) 回族形成過程中的伊斯蘭教因素19-20
• (三) 回族形成過程中的中國文化影響20-21
• (四) 中國回族人生觀的精神實質(zhì)21-23
• 二、回族核心人生價值觀中的伊斯蘭教倫理思想23-29
• (一) 以永恒為追求目的的人生觀23-24
• (二) 以敬主愛人踐履信的人生實踐觀24-25
• (三) 以宗教平等為基礎的人生平等觀25-27
• (四) 以尊重女權為要旨的婦女觀27-28
• (五) 無極樂無大悲的中正主義人生觀28-29
• 三、回族倫理思想形成過程中的中國化因素29-32
• (一) 回族對非伊斯蘭文化的吸收與改造29-30
• (二) 伊斯蘭倫理在當今回族中的差異性30-32
• 第四章 研究回族人生觀在當代中國的意義32-41
• 一、伊斯蘭教與中國穆斯林人生觀的關系32-34
• (一) 伊斯蘭倫理道德是回族穆斯林人生觀的核心32
• (二) 中國穆斯林當前面臨的問題32-33
• (三) 培養(yǎng)回族穆斯林倫理道德的方法和途徑33-34
• 二、中國穆斯林樹立正確人生觀的意義34-38
• (一) 從回族人生觀看中國穆斯林民族內(nèi)心情感的認同34-35
• (二) 正確理解宗教倫理是了解穆斯林的窗口35-36
• (三) 科學理解宗教倫理對促進民族團結具有重要意義36-38
• 三、深入研究回族人生價值觀可積極促進民族融合38-41
• (一) 宗教在民族認同中起著核心的作用38
• (二) 堅持伊斯蘭教人生價值觀必須與時代相結合38-39
• (三) 建立正確的價值觀才能與社會主義適應性39-41
• 第五章 結語41-42
• 參考文獻42-45
• 致謝45

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