本文關鍵詞：明清揚州都天信仰研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：都天信仰是揚州地區(qū)民間信仰中的重要神祗之一,該信仰大約起源于元明時期,其最基本的神通是司疫之神。一開始都天神并不確指某位具體、固定的神祗。而隨著時間的推移,道士孚惠先生與唐代忠烈張巡相繼成為都天神的原型。作為揚州乃至江淮地區(qū)主要的瘟神,都天神在明清時期的大部分時間里并不在祀典,而是屬于淫祀的范疇。明中期以來,都天信仰經(jīng)歷了其正統(tǒng)化進程。明中期李文等地方士人對其原型進行的選擇與重塑,孚惠先生作為都天原型在具有官方色彩的地方府縣志中占據(jù)了主流地位。不過它始終未被正式納入祀典。清中后期本屬于國家正祀的張巡,伴隨其不斷地方化,逐漸成為受到官方認可的都天原型,敕封不斷并被納入官方祀典。都天神祗的正統(tǒng)化是一個互動的進程,除了廣泛的民眾基礎外,地方士人、地方官員也參與其中,或重塑都天形象,或啟奏神祗靈驗事跡等等。地方官紳和民眾能動性地改造、替換神祗,讓神祗漸趨于正統(tǒng)。正是在這樣的上下互動中,都天信仰在揚州、鎮(zhèn)江等江淮地區(qū)獲得了地域上的擴展。
【關鍵詞】：明清 揚州 都天信仰 孚惠先生 張巡 正統(tǒng)化
【學位授予單位】：華中師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：B933;K248
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-9
• 緒論9-18
• (一) 研究現(xiàn)狀10-15
• 1、雙忠公/張巡崇拜研究中的都天信仰11-13
• 2、民間信仰中的眾生相13-14
• 3、有關瘟神的研究14-15
• (二) 研究方法與主要內(nèi)容15-18
• 一 何為都天：對都天與都天信仰的初步闡釋18-21
• 二 誰為都天：都天原型及其演變21-30
• (一) 明清孚惠先生為都天神21-26
• (二) 清中后期張巡為都天神26-30
• 三、都天信仰的正統(tǒng)化30-44
• (一) 明中期塑造神祗：孚惠先生治疫31-33
• (二) 清代都天信仰的敕封過程33-36
• (三) 都天信仰正統(tǒng)化的社會動機36-39
• (四) 都天信仰的發(fā)展：從都天廟出發(fā)39-44
• 結(jié)語44-45
• 參考文獻45-50

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

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  本文關鍵詞：明清揚州都天信仰研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：358886