吐蕃本土佛教興起和發(fā)展依靠歷代的譯師和大德的夙興夜寐,孜孜不倦,精益求精對(duì)人間絕學(xué)進(jìn)行了詳細(xì)深入的研究與發(fā)展,寫(xiě)出浩如煙海的精湛論著。其中“菩提道次”是集大成的學(xué)說(shuō),經(jīng)過(guò)不同宗師不間斷的傳承,形成不同派別和不同的哲學(xué)觀(guān),而后一些弟子偽哲學(xué)觀(guān)點(diǎn),使之經(jīng)典傳承和發(fā)展受挫,論文以薩迦、噶舉、寧瑪、格魯?shù)炔貍鞣鸾趟拇笞谂傻钠刑岬来蔚谧鳛檠芯繉?duì)象,并從各派系的典籍作為研究基礎(chǔ)進(jìn)行逐一論述,從而探討菩提道次百慮而一致,殊途而同歸。全文分四章:第一章基于道次第要義論證四大派系均有著傳承道次第的共同性。鑒于傳承的要義不同,文章通過(guò)各派代表性的典籍來(lái)解析道次第的要義,且對(duì)道次第學(xué)說(shuō)涵蓋所有“三藏”內(nèi)容的觀(guān)點(diǎn),從道次第在不同派系中以“一意多詞”的方式出現(xiàn)進(jìn)行論證和探討。第二章探析四大宗派菩提道次第的代表性典籍及其發(fā)展歷程。文章通過(guò)介紹四大派系的道次第之經(jīng)典著作,并以薩迦派的“道果”和格魯派的道次第,在不同派系的傳承和發(fā)展歷程進(jìn)行辨析和解讀。第三章藏傳佛教四大宗派的大致哲學(xué)觀(guān)可謂趨于一致。文章從各派論著中的“三見(jiàn)”指出各派系間的不同解說(shuō)法。同時(shí),闡述佛祖釋迦牟尼的殊勝贊,并以“三入門(mén)”,亦即,入佛法之門(mén)皈依... 

【文章來(lái)源】：西藏大學(xué)西藏自治區(qū) 211工程院校

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【學(xué)位級(jí)別】：碩士

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