本文關(guān)鍵詞：從圖文關(guān)系看“公”原型與神話思維，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 從文字學(xué)、圖像學(xué)、神話學(xué)以及文化人類學(xué)等多個(gè)角度對(duì)“公”字展開(kāi)立體式的跨學(xué)科考察,我們發(fā)現(xiàn)“公”字是一個(gè)蘊(yùn)含豐富的生殖崇拜信息的漢字,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中隱含著一個(gè)影響深廣的“公”原型。 從文字學(xué)角度來(lái)看“公”字是一個(gè)表示“男女生殖器相交”的構(gòu)形。“公”字中“八”表示女陰,“厶”表示男根。古代實(shí)物圖像中的“山云組合”與“公”字具有同構(gòu)關(guān)系,以《高唐賦》為代表的文學(xué)作品中的“山云”、“云雨”是性隱喻的符號(hào)�！肮痹褪且粋�(gè)遍布世界范圍的生殖崇拜文化現(xiàn)象,產(chǎn)生于遠(yuǎn)古的生殖崇拜。在中國(guó)的文明進(jìn)程中“公”原型逐漸被遮蔽與升華,出現(xiàn)了“公”原型的審美化、社會(huì)化與哲學(xué)化的現(xiàn)象。從跨學(xué)科研究的角度來(lái)看,“公原型”體現(xiàn)了漢字思維、圖像思維、神話思維與文化人類學(xué)的互通性。 漢字中有“公容相通”的語(yǔ)言現(xiàn)象。從圖像學(xué)的角度來(lái)看,中外實(shí)物圖像中“人面紋”里均有豐富的生殖崇拜信息。在中外文化中存在著一個(gè)“鼻口組合”,其中鼻是男根的隱喻、口是女陰的隱喻。將刑天、女媧神話與實(shí)物圖像結(jié)合起來(lái)考察,可以看到中外文化中廣泛存在的人頭與身體互喻的神話思維。漢字“容”中包含著一個(gè)“公原型”的部件,從文字學(xué)、圖像學(xué)、.神話學(xué)與文化人類學(xué)等多個(gè)角度來(lái)考察,有助于我們理解“公容相通”背后的文化根源。
【關(guān)鍵詞】：“公”原型 文字學(xué) 神話學(xué) 圖像學(xué) 文化人類學(xué)
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：B932
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• 英文摘要4-8
• 緒言8-18
• 一、本論文選題的意義與目的8-9
• 二、方法論的借鑒:葉舒憲先生的“四重證據(jù)法”9-12
• 三、本文對(duì)“四重證據(jù)法”的變通式運(yùn)用12-15
• 四、本文與比較文學(xué)的聯(lián)系15-18
• 第一章 論"公"原型與神話思維18-63
• 第一節(jié) 釋"公"18-26
• 一、對(duì)"公"字常見(jiàn)的幾種解釋18-21
• 二、"公"字中的生殖崇拜信息21-26
• 第二節(jié) 追溯圖像與神話中的"公"原型26-40
• 一、古代實(shí)物圖像中的"公"紋與"山云組合"紋26-29
• 二、"公"字與"山云組合"紋之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)29-38
• 三、"山云組合"所體現(xiàn)的中國(guó)陰陽(yáng)符號(hào)系統(tǒng)的編碼規(guī)則38-40
• 第三節(jié)、遠(yuǎn)古的生殖崇拜——"公"原型產(chǎn)生的文化人類學(xué)背景40-43
• 一、紅山玉器中的生殖崇拜40-42
• 二、現(xiàn)代不丹境內(nèi)的生殖崇拜42-43
• 第四節(jié) 論"公"原型的審美化、社會(huì)化與哲學(xué)化43-55
• 一、公原型的審美化與哲學(xué)化44-53
• 二、公原型的社會(huì)化與哲學(xué)化53-55
• 第五節(jié) 從"公原型"看漢字思維、圖像思維、神話思維與文化人類學(xué)的互通性55-63
• 一、從"公"原型看漢字思維、圖像思維、神話思維的互通性55-59
• 二、"公"字的形體演變與性別書(shū)寫權(quán)的轉(zhuǎn)移59-63
• 第二章 "公容相通"背后的神話原型63-114
• 第一節(jié) 文字學(xué)中的"公容相通"63-64
• 第二節(jié) "容"紋圖案中的生殖崇拜信息64-68
• 第三節(jié) "口陰互喻"的神話68-77
• 一、"陰生齒"神話69-70
• 二、"兔唇——女陰"神話與漢字70-73
• 三、對(duì)一個(gè)"感生神話"的破譯73-77
• 第四節(jié) 古典文獻(xiàn)中的"鼻口組合"77-80
• 第五節(jié) 追溯刑天、女媧神話的圖像原型80-105
• 一、紅山文化玉器與刑天、女媧神話80-93
• 二、仰韶文化中的刑天、女媧圖像雛形93-101
• 三、良渚文化"人獸面徽"——刑天、女媧造型的變形與發(fā)展101-105
• 第六節(jié) 談"公容相通"背后的神話原型105-114
• 一、"容"字取像于人面紋圖像105-107
• 二、"公容相通"的圖像學(xué)分析107-110
• 三、"公容相通"的文字學(xué)辨析110-112
• 四、談"公容相通"112-114
• 結(jié)語(yǔ)114-124
• 參考文獻(xiàn)124-127
• 附錄127-128
• 后記128-130

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5 王e

本文編號(hào)：354560