羅明堅(jiān)作為早期入華傳教的耶穌會(huì)士之一,其事跡不僅為在華耶穌會(huì)士,也為歐洲的耶穌會(huì)士所知悉。本文利用各類檔案資料,對(duì)意大利佛羅倫薩國(guó)家檔案館藏的一份與羅明堅(jiān)有關(guān)的信件進(jìn)行分析,展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歐洲人是如何認(rèn)識(shí)中國(guó)以及在華的傳教事業(yè)的。本文分三個(gè)部分展開(kāi):首先對(duì)信件的寫信人、收信人和羅明堅(jiān)的關(guān)系進(jìn)行梳理;其次對(duì)該文獻(xiàn)的主要內(nèi)容進(jìn)行考證;最后則揭示出這一文獻(xiàn)在16世紀(jì)、17世紀(jì)中西文化交流中的意義。 

【文章來(lái)源】：國(guó)際漢學(xué). 2020,(04)CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：17 頁(yè)

【文章目錄】：
一、寫信人、收信人和羅明堅(jiān)
二、文本和內(nèi)容
    1.“兩個(gè)印度人”
    2. 羅明堅(jiān)第一次進(jìn)入中國(guó)
    3.“國(guó)王(6)住在靠近海邊的一座城市”
    4.“前面四部書”
    5. 其他
小結(jié)
附錄：耶穌會(huì)士彼得羅·保羅·羅西神父有關(guān)中國(guó)的報(bào)告，寫于1590年(3)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]羅明堅(jiān)對(duì)《中庸》道德哲學(xué)概念的釋譯[J]. 王慧宇.  現(xiàn)代哲學(xué). 2019(03)
[2]耶穌會(huì)士羅明堅(jiān)《大學(xué)》拉丁文譯本初探[J]. 李慧.  國(guó)際漢學(xué). 2018(03)
[3]耶穌會(huì)士羅明堅(jiān)與儒家經(jīng)典在歐洲的首次譯介[J]. 梅謙立,王慧宇.  中國(guó)哲學(xué)史. 2018(01)
[4]16世紀(jì)發(fā)生在西班牙的一場(chǎng)“印第安斯人”訴訟案——近代早期漂泊到伊比利亞半島的中國(guó)人[J]. 龔纓晏,胡剛.  世界歷史. 2017(05)
[5]早期來(lái)華耶穌會(huì)士對(duì)儒家經(jīng)典的解釋與翻譯——以羅明堅(jiān)《中庸》手稿為例[J]. 王慧宇.  國(guó)際漢學(xué). 2016(04)
[6]《論語(yǔ)》在西方的第一個(gè)譯本:羅明堅(jiān)手稿翻譯與研究[J]. 麥克雷,張晶晶.  國(guó)際漢學(xué). 2016(04)
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