本文關(guān)鍵詞：從灌頂儀式看上師在噶瑪噶舉派中的地位，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：噶舉派的灌頂儀式是該派修行人修行過程的濃縮展現(xiàn)。整個(gè)儀式過程展現(xiàn)的是以傳授灌頂?shù)纳蠋煘楹诵膶?duì)境,踐行普賢行愿精神,以期獲得佛教所說的“證悟”。密宗修行人從皈依上師開始,經(jīng)過上師傳授密宗的加行修法,按上師指導(dǎo)的修加行法合格后,上師再進(jìn)行正式的傳法灌頂,傳授密法的修法。灌頂過程實(shí)際上是獲得灌頂資格之前的修行過程的一種濃縮展現(xiàn)。灌頂之后,修行者依然需要以上師為核心對(duì)境,修持密法,直到獲得證悟,達(dá)到唯識(shí)五位中的見道位。在修行過程中上師既是十方三世諸佛,以及佛、法、僧三寶的無二無別的總集,也是修行所要達(dá)到的目的的代表,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)這種目的的不可替代的教授者。灌頂資格獲得之前具體的修行過程,是將儀式過程所表達(dá)之精神,內(nèi)化為修行者內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)、內(nèi)心體認(rèn)的過程。在此過程中,上師有著根本性、核心性的關(guān)鍵地位。此外上師在修行者的日常生活中,同樣有著非常重要的地位和影響。灌頂儀式也是傳授灌頂?shù)纳蠋熍c大眾交流、傳播本人思想,解決信眾疑惑的機(jī)會(huì)。
【關(guān)鍵詞】：灌頂儀式 噶舉派 上師 藏傳佛教
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：B948
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-9
• 緒論9-12
• 本文選題目的9-10
• 本文的研究方法10-11
• 本文采用的主要文本11-12
• 第一章 麗江噶瑪噶舉派及師徒關(guān)系介紹12-18
• 第一節(jié) 麗江噶瑪噶舉派簡(jiǎn)介12-14
• 第二節(jié) 上師資格的取得及師徒關(guān)系的確立14-18
• 一、上師資格的獲取14-15
• 二、師徒關(guān)系的確立15-18
• 第二章 灌頂儀式過程介紹18-31
• 第一節(jié) 噶舉派灌頂儀式的意義及主導(dǎo)思想18-21
• 一、灌頂儀式的意義18-19
• 二、灌頂儀式的主導(dǎo)思想19-21
• 第二節(jié) 儀式過程述評(píng)21-31
• 一、迎請(qǐng)上師的儀式21-22
• 二、正式灌頂前的儀式22-28
• 三、正式宣講灌頂及后續(xù)儀式28-31
• 第三章 金剛上師在噶舉派實(shí)修中的地位31-45
• 前言31
• 第一節(jié) 灌頂儀式精神的內(nèi)化過程探討31-41
• 一、《共同前行》對(duì)灌頂儀式精神的內(nèi)化32-33
• 二、《四加行》對(duì)灌頂儀式精神的內(nèi)化33-41
• 第二節(jié) 上師在信眾修行各階段的作用41-45
• 第一階段41-42
• 第二階段42-43
• 第三階段43-44
• 第四階段44-45
• 第四章 從儀式的社會(huì)功能看上師的重要作用45-48
• 第一節(jié) 灌頂儀式中的政教關(guān)系互動(dòng)45-46
• 第二節(jié) 參與儀式的僧眾與上師的世俗關(guān)系產(chǎn)生的社會(huì)影響46-48
• 結(jié)論及探討48-50
• 參考文獻(xiàn)50-52
• 致謝52

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本文編號(hào)：352310