本文關(guān)鍵詞：韓孟詩(shī)派與佛教意識(shí)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：中唐詩(shī)壇上出現(xiàn)了眾多的詩(shī)歌流派,在貞元、元和年間,韓愈、孟郊的周?chē)?聚集了一大批有才華的詩(shī)人,像張籍、李賀、賈島、盧仝、馬異、劉叉、李翱、皇甫n\、張徹、崔立之以及侯喜等人,這些人因?yàn)橄嗤膶徝廊∠蚝蛣?chuàng)作風(fēng)格,被稱(chēng)為“韓孟詩(shī)派”。他們的詩(shī)歌極富創(chuàng)新性,在中國(guó)詩(shī)歌史上占有重要地位,而這種創(chuàng)造性又與當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著密不可分的關(guān)系。 爆發(fā)于公元756年的安史之亂,給大唐王朝帶來(lái)了毀滅性的打擊。在那個(gè)多災(zāi)多難的中唐時(shí)代,隨著儒學(xué)的衰微和崇佛佞道風(fēng)氣的盛行,佛教眾多的僧眾也不再隱居于山林中,而愿意參與到社會(huì)中去,中唐詩(shī)人接觸宗教的機(jī)會(huì)就更多了。佛教哲學(xué)的博大精深,對(duì)中國(guó)古代知識(shí)分子的思想以及藝術(shù)創(chuàng)作的影響是極其深遠(yuǎn)的,特別是韓、孟詩(shī)派作為一個(gè)致力于擴(kuò)展詩(shī)歌創(chuàng)作的文人群體。這樣一個(gè)封建文人集團(tuán),其指導(dǎo)思想是以儒家為主導(dǎo)的,但思想意識(shí)上或多或少受到了佛教的影響,除過(guò)借此尋找精神慰藉之外,更多的借助佛教哲理來(lái)啟發(fā)詩(shī)思、融造新詩(shī)境。 然而佛典卷帙浩大,義理精微,掌握、研究起來(lái)很不容易,但是對(duì)韓孟詩(shī)派的研究是繞不開(kāi)這個(gè)點(diǎn)的。本文韓孟詩(shī)派中只是截取了其中幾個(gè)重要的作家,韓愈、孟郊、賈島、李賀四人來(lái)進(jìn)行重點(diǎn)研究。本文主要從下面幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)： 第一章是緒論部分。主要從三個(gè)方面進(jìn)行分析,本文的研究?jī)?nèi)容以及意義,以及對(duì)韓孟詩(shī)派的研究現(xiàn)狀的回顧,最后對(duì)研究方法進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析。第二章寫(xiě)中唐時(shí)期佛教與社會(huì)各個(gè)階層的互動(dòng)。通過(guò)對(duì)當(dāng)時(shí)大的社會(huì)背景進(jìn)行的描寫(xiě),以及各個(gè)階層對(duì)佛教的態(tài)度,從而展示出佛教在當(dāng)時(shí)社會(huì)上的重大影響力,從而為本文研究提供了大的社會(huì)背景。第三章寫(xiě)韓孟詩(shī)派的佛教因緣。重點(diǎn)通過(guò)韓孟詩(shī)派中的重要作家韓愈、孟郊、賈島、李賀四人與佛教的關(guān)系,與僧眾的交往這兩個(gè)方面分別進(jìn)行闡述。第四章韓孟詩(shī)派的佛教意識(shí)。該章節(jié)主要通過(guò)分析韓愈、孟郊、賈島、李賀四人的詩(shī)歌中對(duì)佛典的化用,及詩(shī)歌中體現(xiàn)出來(lái)的佛教思想,來(lái)揭示佛教帶來(lái)詩(shī)歌的全面創(chuàng)新。第五章結(jié)語(yǔ)部分,是全文的總結(jié)和概括。 本文在前人的基礎(chǔ)上,通過(guò)作品進(jìn)行分析研究,以佛教為切入點(diǎn),對(duì)韓孟詩(shī)派中的重要作家與佛教的關(guān)系進(jìn)行研究。通過(guò)這些研究希望能夠展現(xiàn)出中唐詩(shī)歌深受宗教意識(shí)的影響,對(duì)研究這一時(shí)期的作品提供一些意義以及貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】：韓孟詩(shī)派 佛教 佛教意識(shí)
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類(lèi)號(hào)】：I207.22;B949
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-9
• 第1章 緒論9-13
• 1.1 研究?jī)?nèi)容及意義9-10
• 1.2 研究現(xiàn)狀回顧10-11
• 1.3 研究方法11-13
• 第2章 中唐時(shí)期佛教與社會(huì)各個(gè)階層的互動(dòng)13-21
• 2.1 社會(huì)各階層與佛教的關(guān)系13-18
• 2.1.1 上層的政治文化主導(dǎo)階級(jí)與佛教13-15
• 2.1.2 下層民眾與佛教15-16
• 2.1.3 士大夫階層與佛教16-18
• 2.2 士大夫的主動(dòng)選擇18-21
• 第3章 韓孟詩(shī)派的佛教因緣21-37
• 3.1 韓孟詩(shī)派與佛教關(guān)系21-32
• 3.1.1 韓愈：辟佛者的取舍22-24
• 3.1.2 賈島：骨子里一釋子24-27
• 3.1.3 孟郊：再與佛教親27-29
• 3.1.4 李賀：虛幻的世界29-32
• 3.2 韓孟諸人與僧眾的交往32-37
• 第4章 韓孟詩(shī)派的佛教意識(shí)37-55
• 4.1 詩(shī)派詩(shī)人與佛教的文字之緣37-39
• 4.2 人生無(wú)常,一切皆苦39-44
• 4.3 幻想皆空,泰然處之44-48
• 4.4 佛教心性論與詩(shī)歌創(chuàng)新48-55
• 第5章 總結(jié)55-57
• 參考文獻(xiàn)57-59
• 致謝59-61
• 攻讀碩士學(xué)位期間科研成果61

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

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  本文關(guān)鍵詞：韓孟詩(shī)派與佛教意識(shí)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：351584