同處亞洲東部的日本和韓國,都是單一民族為主體、多種宗教多種信仰并存的國家。本文以宗教生態(tài)的視閾,從日本、韓國宗教源流及現(xiàn)狀入手,闡述兩國的宗教管理體系,分析兩國管理模式產(chǎn)生的結果。 

【文章來源】：黑龍江民族叢刊. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、日韓宗教源流及現(xiàn)狀
    (一)日本宗教源流及現(xiàn)狀
    (二)韓國宗教源流及現(xiàn)狀
二、日韓宗教管理體系
    (一)日本宗教管理體系
    (二)韓國宗教管理體系
三、日韓宗教管理體系對宗教生態(tài)的影響
    (一)現(xiàn)代宗教管理體系下的政教關系:政教分離與分而不離
    (二)宗教管理體系下的宗教生態(tài):宗教大百科與宗教博物館
四、結語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]韓國宗教人口格局的變化——2015年韓國人口住宅普查抽樣統(tǒng)計結果分析[J]. 文英杰.  宗教社會學. 2017(00)
[2]宗教對韓國總統(tǒng)選舉的影響[J]. 翟翱煒,唐克.  國際研究參考. 2017(07)
[3]韓國宗教的多元共存與韓國的宗教政策[J]. 樸鐘錦.  當代韓國. 2004(03)
[4]韓國的“民眾神學”及其宗教作用的反傳統(tǒng)性質(zhì)[J]. 李正奎.  延邊大學學報(哲學社會科學版). 1995(02)

碩士論文
[1]日本現(xiàn)代宗教管理體系下的政教關系[D]. 顧帆揚.上海國際問題研究院 2016



本文編號：3482895