本文關(guān)鍵詞：16-17世紀(jì)科學(xué)方法與神學(xué)方法的比較，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：16—17世紀(jì)近代科學(xué)產(chǎn)生并得以迅猛發(fā)展，同時(shí)，在宗教領(lǐng)域發(fā)生了文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)，在宗教改革運(yùn)動(dòng)中《圣經(jīng)》的原貌得以恢復(fù)。雖然機(jī)械論自然觀符合《圣經(jīng)》的自然觀，但是神學(xué)與科學(xué)有著各自不同的特征，神學(xué)的權(quán)威也受到科學(xué)的威脅，由此，神學(xué)與科學(xué)的沖突也慢慢的凸顯。本文從科學(xué)與神學(xué)發(fā)展歷史入手，著重分析了16-17世紀(jì)科學(xué)方法與神學(xué)方法的異同點(diǎn)，并得出結(jié)論:科學(xué)與神學(xué)有千絲萬縷聯(lián)系。盡管如此，科學(xué)不等于神學(xué)，神學(xué)也不等于科學(xué)，它們分屬不同領(lǐng)域，，有區(qū)別也有聯(lián)系，有沖突也有融合。
【關(guān)鍵詞】：宗教 科學(xué) 科學(xué)方法 神學(xué)方法
【學(xué)位授予單位】：武漢科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：B978
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 引言8-11
• 第一章 古希臘時(shí)期的科學(xué)與早期基督教神學(xué)11-15
• 1.1 古希臘時(shí)期的科學(xué)11-13
• 1.1.1 古希臘科學(xué)思想的起源：神話自然觀11
• 1.1.2 古希臘自然哲學(xué)思想11-13
• 1.2 早期的基督教神學(xué)13-14
• 1.2.1 神秘主義氣息濃重13-14
• 1.2.2 信仰的絕對權(quán)威14
• 1.3 小結(jié)14-15
• 第二章 中世紀(jì)的科學(xué)與基督教神學(xué)15-20
• 2.1 有機(jī)論自然觀簡介15
• 2.2 中世紀(jì)科學(xué)的進(jìn)程：對古希臘科學(xué)的吸收與發(fā)展15-17
• 2.2.1 邏輯方法的確立16
• 2.2.2 數(shù)學(xué)與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的科學(xué)方法初步形成16-17
• 2.3 中世紀(jì)的神學(xué)思想17-18
• 2.3.1 信仰為先，理性在后17-18
• 2.3.2 托馬斯·阿奎那的自然神學(xué)與啟示神學(xué)18
• 2.4 小結(jié)18-20
• 第三章 十六—十七世紀(jì)的科學(xué)與基督教神學(xué)發(fā)展概況20-32
• 3.1 十六—十七世紀(jì)的科學(xué)發(fā)展及其方法20-25
• 3.1.1 機(jī)械論自然觀的確立及其對科學(xué)方法的影響20-21
• 3.1.2 十六—十七世紀(jì)科學(xué)的發(fā)展及其特征21-22
• 3.1.3 十六—十七世紀(jì)的科學(xué)方法22-25
• 3.2 十六—十七世紀(jì)的基督教神學(xué)發(fā)展及其方法25-32
• 3.2.1 十六—十七世紀(jì)神學(xué)思想的發(fā)展25-29
• 3.2.2 十六—十七世紀(jì)的神學(xué)方法：啟示、理性、經(jīng)驗(yàn)和解釋29-32
• 第四章 十六—十七世紀(jì)科學(xué)方法與神學(xué)方法的比較32-37
• 4.1 科學(xué)和神學(xué)解釋中使用的語言不同32
• 4.2 科學(xué)理論和神學(xué)理論檢驗(yàn)方法不同32-33
• 4.3 科學(xué)和神學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)與解釋的比較33-34
• 4.3.1 相同之處：科學(xué)和神學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)與解釋間都存在著雙向相互作用33
• 4.3.2 不同之處：解釋對于經(jīng)驗(yàn)的影響在神學(xué)中比在科學(xué)中大的多33-34
• 4.4 科學(xué)和神學(xué)中理性方法的比較34-35
• 4.4.1 相同之處：科學(xué)和神學(xué)中的理性方法都有著局限性34-35
• 4.4.2 不同之處：科學(xué)和神學(xué)中的理性方法有著不同的定位35
• 4.5 結(jié)論35-37
• 參考文獻(xiàn)37-39
• 致謝39

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