本文關(guān)鍵詞：伏波神崇拜及其儀式與功能解析，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 伏波神崇拜是中國傳統(tǒng)的民間信仰之一。歷史上,伏波神是百越人所崇奉的神靈,主要流行于嶺南的兩廣、海南等地。橫縣伏波廟在清代曾納入國家奉祀體系,在伏波諸廟中最為典型。 伏波神以兩漢時(shí)期的伏波將軍路博德與馬援為原型,兩人均因?qū)X南地區(qū)有功而受到當(dāng)?shù)厝嗣竦某珈搿５窃诤笫赖挠绊懼?尤其是在廣西地區(qū),馬援逐漸取代路博德成為伏波廟的主神,其中的原因可以從人格魅力、歷史功績、悲劇性的人生、國家推動(dòng)和靈驗(yàn)傳說等幾方面解析。 通過考察橫縣伏波廟的地理位置和社會(huì)文化環(huán)境,可知伏波廟多臨水而建;而橫縣伏波廟的建筑格局及其配祀神的多樣性,體現(xiàn)了伏波信仰仍沒有脫離中國民間信仰文化的世俗性和包容性。 橫縣伏波廟的祭祀儀式分為官祀和民祀,但其儀式類型、儀式程序大致相同。雖然官祀在歷史發(fā)展中逐漸衰落,但國家干預(yù)從未中斷。伴隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,伏波神祭祀儀式也表現(xiàn)出變遷的趨勢(shì)。 伏波信仰具有心理安慰、道德教化、經(jīng)濟(jì)、民間傳統(tǒng)文化的傳承、整合和娛樂功能,但目前主要以心理安慰和娛樂功能為主。通過對(duì)伏波信仰文化的研究,可以更好的理解嶺南地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展及地區(qū)文化的獨(dú)特性和多樣性。
【關(guān)鍵詞】：民間信仰 伏波神崇拜 橫縣伏波廟 百越民族
【學(xué)位授予單位】：廣西民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：B932
【目錄】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-9
• 1 緒論9-15
• 1.1 選題原因9-10
• 1.2 研究現(xiàn)狀10-14
• 1.2.1 關(guān)于中國民間信仰的總體研究10-13
• 1.2.2 關(guān)于伏波崇拜的專題研究13-14
• 1.3 本文擬闡釋的主要問題、研究方法及理論參照14-15
• 2 伏波神的歷史淵源15-19
• 2.1 伏波神的人物原型15-16
• 2.1.1 路博德15-16
• 2.1.2 馬援16
• 2.2 伏波神化的原因16-19
• 3 橫縣伏波廟的地理位置與空間格局19-33
• 3.1 伏波廟的地理位置及社會(huì)人文環(huán)境19-21
• 3.1.1 伏波廟的地理位置及特點(diǎn)19-20
• 3.1.2 伏波廟的社會(huì)文化環(huán)境20-21
• 3.2 伏波廟空間格局及神yG奉祀21-23
• 3.2.1 伏波廟的建筑空間格局21-22
• 3.2.2 神yG安奉位置22-23
• 3.3 伏波神與諸神的關(guān)系23-33
• 3.3.1 主祀神——伏波將軍馬援23-29
• 3.3.2 配祀神29-31
• 3.3.3 附祭神31-33
• 4 橫縣伏波廟的伏波神崇拜儀式33-46
• 4.1 祭祀類型33-35
• 4.1.1 官祭34-35
• 4.1.2 民祀35
• 4.2 儀式程序35-39
• 4.2.1 祭前準(zhǔn)備35-37
• 4.2.2 祭祀活動(dòng)儀式程序37-39
• 4.2.3 祭后工作39
• 4.3 祭祀活動(dòng)參與人員39-43
• 4.3.1 信眾39-40
• 4.3.2 神事人員40-43
• 4.4 儀式變遷43-46
• 5 伏波神崇拜的功能46-56
• 5.1 心理安慰和道德教化功能46-47
• 5.2 經(jīng)濟(jì)功能47-50
• 5.2.1 個(gè)人48-49
• 5.2.2 政府49-50
• 5.3 娛樂功能50-52
• 5.4 整合功能52-54
• 5.5 民間傳統(tǒng)文化的傳承功能54-56
• 結(jié)語56-58
• 參考文獻(xiàn)58-61
• 附錄61-73
• 致謝73

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