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北宋佛教政治倫理思想

發(fā)布時(shí)間:2017-05-04 00:05

  本文關(guān)鍵詞:北宋佛教政治倫理思想,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的主流,自產(chǎn)生之時(shí)便包含了豐富的倫理學(xué)說,“為政以德”是儒家政治倫理的中心原則。佛教作為外來文化,其出世間的思想主張,注定了政治倫理的薄弱。伴隨著佛教在中國的坎坷發(fā)展,佛教人士逐步認(rèn)識(shí)到了佛教發(fā)展與封建統(tǒng)治者之間的緊密關(guān)系,開始對(duì)儒家政治倫理進(jìn)行吸收和借鑒,豐富佛教政治倫理,實(shí)現(xiàn)了佛教與政權(quán)關(guān)系的穩(wěn)定和諧,從而為中國佛教的發(fā)展?fàn)幦〉搅烁鼜V闊的空間。本文以北宋佛教政治倫理思想為研究對(duì)象,在應(yīng)用倫理學(xué)的視角之下,探討北宋佛教政治倫理思想的具體演進(jìn),運(yùn)用倫理學(xué)與宗教學(xué)學(xué)科交織的研究方式,力圖為佛教政治倫理在北宋的發(fā)展理清思路。本論文共分三章對(duì)北宋佛教政治倫理思想進(jìn)行系統(tǒng)闡述:第一章,主要以時(shí)間為線索,對(duì)北宋之前的中國佛教政治倫理的走向做了系統(tǒng)性的概括。以佛教代表性人物的重要政治倫理思想為根據(jù),概括性論述了佛教政治倫理逐漸向王道政治靠近的過程。第二章,主要分析北宋的智圓、契嵩、宗杲三位高僧對(duì)佛教中固有的中道、菩提心思想的政治倫理解讀,從思想的延續(xù)性上對(duì)佛教政治倫理的儒學(xué)化調(diào)適加以研究,實(shí)現(xiàn)對(duì)北宋佛教政治倫理發(fā)展的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。第三章,主要論述北宋佛教政治倫理對(duì)后世的影響。北宋佛教政治倫理的發(fā)展,不僅對(duì)兩宋之后居士佛教的蓬勃發(fā)展產(chǎn)生重要影響,為佛教與政治的和諧發(fā)展開辟了道路,而且促進(jìn)了士大夫參禪之風(fēng)的興起,對(duì)儒學(xué)發(fā)展也產(chǎn)生了一定作用。
【關(guān)鍵詞】:北宋 佛教 政治倫理 儒家
【學(xué)位授予單位】:陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:B948
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-7
  • 緒論7-15
  • 一、題解7
  • 二、選題的依據(jù)及研究意義7-8
  • 三、研究現(xiàn)狀8-12
  • 四、研究方法、范圍、創(chuàng)新與不足之處12-15
  • (一) 研究方法12
  • (二) 研究范圍12-13
  • (三) 創(chuàng)新之處13
  • (四) 不足之處13-15
  • 第一章 北宋佛教政治倫理的背景15-27
  • 第一節(jié) 北宋之前中國佛教政治倫理走向15-22
  • 一、牟子的佛儒統(tǒng)一論15-17
  • 二、康僧會(huì)的儒言即佛訓(xùn)論17-18
  • 三、道安的國主論18-19
  • 四、慧遠(yuǎn)的政教相即論19-20
  • 五、不空的佛法護(hù)國論20-21
  • 六、本寂的君臣五位論21-22
  • 第二節(jié) 北宋時(shí)期儒佛政治倫理的沖突22-27
  • 一、李覯的排佛思想23-24
  • 二、李覯解讀《中庸》24-25
  • 三、李覯對(duì)北宋佛教政治倫理的影響25-27
  • 第二章 北宋佛教政治倫理思想27-45
  • 第一節(jié) 北宋儒家的中庸政治倫理思想27-28
  • 第二節(jié) 智圓的政治倫理思想28-32
  • 一、飾身與修心29-30
  • 二、中庸與中道30-32
  • 第三節(jié) 契嵩的政治倫理思想32-39
  • 一、中庸為立人之道33-34
  • 二、中庸同于皇極34-36
  • 三、中庸與中道言異理同36-37
  • 四、佛道即王道37-39
  • 第四節(jié) 宗杲的政治倫理思想39-45
  • 一、菩提心39-41
  • 二、忠義心41
  • 三、菩提心即忠義心41-45
  • 第三章 北宋佛教政治倫理的影響45-51
  • 第一節(jié) 對(duì)佛教的影響45-48
  • 一、強(qiáng)化佛教入世化傾向45-46
  • 二、促進(jìn)居士佛教發(fā)展46-48
  • 第二節(jié) 對(duì)儒學(xué)的影響48-51
  • 一、對(duì)宋明理學(xué)的影響48-49
  • 二、對(duì)現(xiàn)代新儒學(xué)的影響49-51
  • 結(jié)語51-53
  • 參考文獻(xiàn)53-57
  • 一. 古籍文獻(xiàn)53
  • 二、中文著作類53-55
  • 三、外文譯著類55
  • 四、論文類55-57
  • 致謝57-59
  • 攻讀學(xué)位期間研究成果59

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 游彪;;宗教儀式與政治倫理——宋代佛教戒壇的建置及其象征意義[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2013年02期


  本文關(guān)鍵詞:北宋佛教政治倫理思想,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):344000

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