觀音菩薩的原型妙善公主的傳說,民間有多種版本。妙善公主的原型至少又有道跡和南陽公主兩種。觀音大士"初非男女定相",只是"應(yīng)緣而現(xiàn)"。而后,經(jīng)元代管道升《觀世音菩薩傳略》,以及朱弁《曲洧舊聞》的細(xì)化與渲染,妙善公主便作為觀音的化身在中國民間廣為流傳。然而,神話傳說畢竟缺乏歷史證據(jù)。于是,南陽公主作為觀音的原型便應(yīng)運而生,《大悲卷》為南陽公主作為妙善公主和觀音的原型提供了文獻的依據(jù),妙善公主的美麗傳說便有了歷史的佐證,南陽公主這一歷史人物也就成為中國佛教中觀音菩薩大慈大悲的的象征,既為外來文化增加了中國化的色彩,也肯定了中國百姓關(guān)注現(xiàn)實的情懷。 

【文章來源】：五臺山研究. 2020,(02)CSSCI

【文章頁數(shù)】：4 頁


本文編號：3433602