近代中國佛教面臨內(nèi)外困境亟待革新,20世紀(jì)早期傳教士對(duì)待佛教的態(tài)度也開始轉(zhuǎn)變。在此背景下,佛教與基督教在民國初期進(jìn)行了有效的交流對(duì)話。其中,太虛大師既從佛教本位出發(fā)對(duì)基督教神學(xué)教義進(jìn)行了批判,也在佛教革新過程中發(fā)揮大乘佛教善巧方便的智慧對(duì)基督教現(xiàn)代性組織、傳教方式等進(jìn)行了借鑒。近代的新教期刊《教務(wù)雜志》中對(duì)太虛大師的基督教神學(xué)觀及其對(duì)基督教現(xiàn)代方式的借鑒也有所反映,同時(shí)對(duì)太虛大師的改革與現(xiàn)代佛教的興起多有涉及。太虛大師吸收借鑒基督教現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)對(duì)中國佛教所進(jìn)行的革新運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了近代中國佛教的現(xiàn)代化進(jìn)程,書寫了人間佛教的序章。 

【文章來源】：世界宗教文化. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、近代佛教面臨的困境
二、太虛大師與傳教士
三、太虛大師的基督教觀
    (一)太虛大師對(duì)基督教教義的批判
    (二)太虛大師對(duì)基督教現(xiàn)代性的借鑒
四、基督教對(duì)太虛大師的回應(yīng)——以《教務(wù)雜志》(The Chinese Recorder)為例
五、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從太虛大師的佛耶之誼看其佛教革新和佛耶對(duì)話[J]. 王鷹.  黑龍江民族叢刊. 2017(06)
[2]走向第二軸心時(shí)代:論跨文化宗教對(duì)話的可能性[J]. 王志成.  世界宗教研究. 2004(04)



本文編號(hào)：3431028