《嘆異抄》是日本佛教凈土真宗的經(jīng)典著作,對日本佛教及思想影響深遠(yuǎn)。在先行研究基礎(chǔ)上,本文對《嘆異抄》文本的邏輯關(guān)系進(jìn)行分析與闡釋,認(rèn)為《嘆異抄》文本的核心思想是“絕對他力”原則的至上性,其展現(xiàn)出的邏輯結(jié)構(gòu)是一種“觸手式”結(jié)構(gòu)。從文本結(jié)構(gòu)來看,《嘆異抄》可以分三個部分:師訓(xùn)篇、嘆異篇與三序。其中師訓(xùn)篇正面闡發(fā)親鸞傳授的“絕對他力”至上的信仰原則;嘆異篇主要通過對錯誤意見的反駁來彰顯“絕對他力”原則的至上性;前、中、后三個序則分別用于說明主旨、連接師訓(xùn)篇與嘆異篇兩個部分以及記錄親鸞被流放時情況。從討論的主題來看,《嘆異抄》可以分為三大主題:一是“絕對他力”,用于直接論述“絕對他力”原則的至上性;二是“惡人正機(jī)”,用于闡發(fā)“惡人”等相關(guān)概念并解釋信仰前述原則的原因;三是凡圣殊途,主要解釋圣道門與凈土門的區(qū)別,并確定適用“絕對他力”之信仰原則的人群范圍。無論是三大構(gòu)成部分還是三大主題,全文通篇圍繞的只有一個核心思想,即“絕對他力”信仰的至上性。《嘆異抄》通過演示在不同問題域?qū)@一原則的應(yīng)用,將“絕對他力”的原則與“求善”、“自力”等常識進(jìn)行對抗,通過打破原有常識來凸顯這種至上性;不同問題域之間... 

【文章來源】：山東大學(xué)山東省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：80 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    1.1 選題目的與意義
    1.2 問題研究現(xiàn)狀
    1.3 研究方法
第二章 日本的凈土思想與《嘆異抄》的形成
    2.1 凈土思想之緣起
    2.2 日本對凈土思想的受容——源信、法然與親鸞
    2.3 《嘆異抄》的成立及其作者的爭議
第三章 《嘆異抄》的思想內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
    3.1 《嘆異抄》的三個組成部分
    3.2 《嘆異抄》的三個主題思想
    3.3 《嘆異抄》的思想結(jié)構(gòu)
第四章 《嘆異抄》的歷史意義與影響
    4.1 日本思想史的時代反映
    4.2 對日本后世的深遠(yuǎn)影響
    4.3 管窺日本文化構(gòu)成的一個側(cè)面
第五章 結(jié)語
附錄: 《嘆異抄》中所出現(xiàn)的命題
參考文獻(xiàn)
致謝
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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]中日凈土思想之比較[J]. 姚長壽.  佛學(xué)研究. 2017(01)
[3]論日本凈土真宗與戰(zhàn)爭責(zé)任[J]. 陳毅立.  社會科學(xué)論壇. 2017(01)
[4]曇鸞對國外凈土宗佛教的影響[J]. 陳揚.  世界宗教文化. 2015(06)
[5]日本文化中對惡的認(rèn)識[J]. 魏麗華.  日語教育與日本學(xué)研究. 2015(00)
[6]親鸞語錄《嘆異抄》及其民眾觀[J]. 張維薇.  日本問題研究. 2010(02)
[7]自然法爾與晚年親鸞的精神救贖——《自然法爾事》文本的重釋[J]. 張維薇.  外國問題研究. 2010(01)
[8]稱名與十念——曇鸞念佛往生方法辨析[J]. 魏農(nóng).  晉陽學(xué)刊. 2008(06)
[9]甲午戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭中的日本凈土真宗[J]. 何勁松.  科學(xué)與無神論. 2005(05)
[10]源信、法然、親鸞之凈土思想比較[J]. 高岳森.  安徽大學(xué)學(xué)報. 1999(01)



本文編號：3428858