斯里蘭卡與我國以佛教文化為紐帶的友好交流自法顯以來一直延續(xù)至今。在藏族文獻中,很少有涉及斯里蘭卡的研究,真正對斯里蘭卡的歷史地理、宗教文化等進行詳細考察的藏文文本,則是藏族高僧、人文主義先驅(qū)更敦群培在20世紀(jì)40年代游歷南亞期間所寫下的游記。他留下的珍貴文字記載和其他資料,不僅比較全面地記錄了他對斯里蘭卡的自然和人文考察和研究,也使當(dāng)時的藏族社會開始真正了解遮蔽在印度光環(huán)下的佛國斯里蘭卡。在一定程度上拓展了藏族文化的視野,也為后人了解當(dāng)時的上座部佛教保存了第一手資料。更重要的是,促進了南亞文化與藏傳佛教文化之間的交流和互動。在當(dāng)今"一帶一路"建設(shè)的視野下重讀更敦群培筆下的斯里蘭卡,分析其跨文化的學(xué)術(shù)思維,對于推動文化之間交往交流交融,具有重要的作用。 

【文章來源】：西藏大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,35(03)CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、研究背景
二、斯里蘭卡的佛教文化內(nèi)核
三、斯里蘭卡游記的主要內(nèi)容及其特點
結(jié)語



本文編號：3408783