本文關(guān)鍵詞：神與靈的選擇，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：該論文通過(guò)人類學(xué)的理論分析和研究方法,利用影視技術(shù)的記錄方式對(duì)沙灣縣一位都市薩滿和一位牧區(qū)的薩滿對(duì)比研究和分析,對(duì)儀式過(guò)程和成為薩滿的經(jīng)過(guò)以及對(duì)各種疾病的治療過(guò)程的采訪和記錄來(lái)體現(xiàn)《神與靈的選擇》這部影視人類學(xué)影片,并完成畢業(yè)論文。 論文包括兩大部分,一部分為論文寫(xiě)作,另一部分拍攝、制作完成一部人類學(xué)影片。論文中描寫(xiě)影片所體現(xiàn)的采訪內(nèi)容、儀式過(guò)程以外分析了薩滿教的世界觀、薩滿的社會(huì)地位、身份等問(wèn)題,并通過(guò)儀式理論、象征概念說(shuō)明儀式過(guò)程中所遇見(jiàn)的符號(hào)系統(tǒng)。 本項(xiàng)課題的研究思路是根據(jù)人類學(xué)的田野調(diào)查原則為前提,通過(guò)影視記錄方式去體現(xiàn)《神與靈的選擇》�！渡衽c靈的選擇》該影片的初步主題為薩滿的成長(zhǎng)過(guò)程,而不是薩滿世界的描寫(xiě),而且文本寫(xiě)作也不是簡(jiǎn)單的描寫(xiě)《神與靈的選擇》人類學(xué)影片的內(nèi)容,而是影片作為主線,通過(guò)人類學(xué)的理論來(lái)解讀和分析這兩位薩滿有關(guān)的社會(huì)關(guān)系和儀式過(guò)程。 文化具有時(shí)代性特點(diǎn)以外,還具有地域性特點(diǎn),哈薩克族薩滿教也不例外,雖然薩滿教是突厥語(yǔ)諸民族普遍信仰過(guò)的和繼續(xù)信仰的文化現(xiàn)象,但是維吾爾、哈薩克、柯?tīng)柨俗蔚让褡逯械乃_滿教也具有各民族獨(dú)有的特點(diǎn),游牧民族具有游牧社會(huì)特色的部分,農(nóng)耕民族具有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的內(nèi)容,不同的時(shí)代也給薩滿教賦予了不同的文化含量。新疆哈薩克族的薩滿教處在一種文化變遷、社會(huì)轉(zhuǎn)型、生機(jī)方式發(fā)生變化的時(shí)期,因此,哈薩克族薩滿教和薩滿為了適應(yīng)當(dāng)代社會(huì),在舉行儀式時(shí)也開(kāi)始借用現(xiàn)代工業(yè)帶來(lái)的新“工具”。隨著時(shí)代的變遷傳統(tǒng)的薩滿法器闊布孜被冬布拉代替,有時(shí)冬布拉被錄音機(jī)代替,但要求必須放冬布拉曲。就因?yàn)檫@樣筆者拍攝了一位薩滿的幾種儀式過(guò)程,通過(guò)這些儀式可以明顯的發(fā)現(xiàn),當(dāng)代哈薩克薩滿所面臨的問(wèn)題和適應(yīng)社會(huì)的緊迫感。論文總分四章,第一章為緒論。主要探討文獻(xiàn)綜述、選題理由、選點(diǎn)、研究方法等問(wèn)題。 第二章重點(diǎn)分析和說(shuō)明拍攝《神與靈的選擇》影片時(shí)所使用的拍攝原則、創(chuàng)作理念、拍攝技巧以及影片的整體框架和結(jié)構(gòu)。該影片是沒(méi)有準(zhǔn)備腳本的前提下完成的,但是拍攝之前也會(huì)有一些拍攝思路、提前了解薩滿的生活(不只是兩位薩滿,是分布在不同地區(qū)的哈薩克薩滿的儀式和他們的觀點(diǎn))后深入田野拍攝完成。 第三章是影片的內(nèi)容。該章節(jié)不是簡(jiǎn)單的描寫(xiě)影片中的內(nèi)容,而是重點(diǎn)體現(xiàn)影片中的兩位哈薩克薩滿,并在訪談兩位薩滿的成長(zhǎng)過(guò)程中所涉及到的訪談人物加以說(shuō)明并分析,說(shuō)明哈薩克薩滿成為薩滿所經(jīng)歷的一些環(huán)節(jié)和遵守的禁忌(規(guī)則)。該章節(jié)里還進(jìn)行幾種關(guān)系的分析,普通人、薩滿、安拉、鬼魂、精靈、病人等的復(fù)雜關(guān)系。 第四章是總結(jié)性的理論分析。分析哈薩克薩滿在當(dāng)代社會(huì)中的社會(huì)地位和身份的變化、薩滿儀式的象征分析以及當(dāng)代社會(huì)制度和社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中薩滿面臨的社會(huì)問(wèn)題及其適應(yīng)過(guò)程。
【關(guān)鍵詞】：哈薩克 薩滿 影視人類學(xué) 儀式 象征
【學(xué)位授予單位】：新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：B98
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-8
• 1 緒論8-20
• 1.1 文獻(xiàn)綜述8-15
• 1.2 選題依據(jù)15-17
• 1.3 選點(diǎn)理由、調(diào)查點(diǎn)概況17
• 1.4 研究?jī)?nèi)容、目的和意義17-18
• 1.5 研究思路18-19
• 1.6 研究方法19-20
• 2 影片的形成20-25
• 2.1 創(chuàng)作理念20-21
• 2.2 拍攝原則21-22
• 2.3 拍攝技巧與方法22-24
• 2.4 影片的結(jié)構(gòu)24-25
• 3 影片的內(nèi)容25-95
• 3.1 薩滿教的一般理論25-26
• 3.2 尋找薩滿的過(guò)程26-34
• 3.3 成為薩滿的過(guò)程34-42
• 3.4 薩滿的選徒與繼承42-48
• 3.5 薩滿、疾病以及病人的關(guān)系48-50
• 3.6 選擇薩滿求治的動(dòng)機(jī)50-67
• 3.7 薩滿的法器及其象征意義67-79
• 3.8 治療過(guò)程79-95
• 4 影片背后的理論分析95-109
• 4.1 哈薩克薩滿的社會(huì)地位95-98
• 4.2 薩滿存在的基礎(chǔ)98-102
• 4.3 薩滿儀式的象征分析102-107
• 4.4 社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)當(dāng)代薩滿的影響107-109
• 哈薩克字母國(guó)際音標(biāo)對(duì)照表109-110
• 參考文獻(xiàn)110-114
• 后記114-115
• 在讀期間發(fā)表論文清單115

【參考文獻(xiàn)】

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  本文關(guān)鍵詞：神與靈的選擇，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào)：338963