上世紀(jì)四五十年代,蕭萐父先生曾在四川求學(xué)任教,為當(dāng)代四川哲學(xué)學(xué)科的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn),推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的現(xiàn)代化,是蕭先生一貫的學(xué)術(shù)旨趣。道教文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的三大支柱之一,在新時(shí)代對(duì)道教文化作出現(xiàn)代性詮釋對(duì)推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展具有重要意義。本文從蕭萐父先生的學(xué)術(shù)旨趣以及一些具體的科學(xué)論斷出發(fā),在學(xué)理上回答新時(shí)代對(duì)道教文化進(jìn)行現(xiàn)代性詮釋的理論依據(jù)、解讀方向、以及具體途徑等問(wèn)題。我們認(rèn)為與時(shí)偕行、革故鼎新是道教文化現(xiàn)代性詮釋內(nèi)蘊(yùn)的理論根據(jù),同時(shí)這種詮釋應(yīng)以與現(xiàn)代科學(xué)精神相調(diào)適為解讀方向,提倡仙壽合修,從醫(yī)學(xué)養(yǎng)生學(xué)視角詮釋"神仙信仰"為關(guān)鍵途徑。從而推動(dòng)新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。 

【文章來(lái)源】：中華文化論壇. 2019,(05)北大核心

【文章頁(yè)數(shù)】：10 頁(yè)

【文章目錄】：
一、與時(shí)偕行,革故鼎新:道教文化現(xiàn)代性詮釋的理論根基
二、以道御術(shù),以術(shù)顯道:道教文化現(xiàn)代性詮釋的解讀方向
三、仙壽合修,以醫(yī)顯道:道教文化科學(xué)化闡釋的獨(dú)特途徑
結(jié)語(yǔ):挖掘道家文化傳統(tǒng)的現(xiàn)代價(jià)值


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]再論道教“我命在我不在天”思想的現(xiàn)代性意義[J]. 蓋建民.  宗教學(xué)研究. 2009(04)
[2]論陳攖寧對(duì)道教與科學(xué)之關(guān)系的調(diào)適[J]. 劉延剛.  四川大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(02)
[3]道教神仙信仰及其生命意識(shí)透析[J]. 詹石窗.  湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2004(05)



本文編號(hào)：3388087