在世界神話學(xué)界,"向后看"視角一直占據(jù)主導(dǎo)地位,對于神話在當(dāng)代流行文化、數(shù)字技術(shù)以及文化產(chǎn)業(yè)的影響下出現(xiàn)的各種挪用和重構(gòu)的研究十分薄弱,因此,神話學(xué)亟待實(shí)現(xiàn)從"向后看"到"朝向當(dāng)下"的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向。本文對"朝向當(dāng)下"的神話學(xué)的建構(gòu)路徑、視角和方法進(jìn)行了探索和闡述,指出新取向的神話學(xué)將全面考察并描述神話在當(dāng)代社會不同領(lǐng)域中經(jīng)歷的各種挪用和重構(gòu)現(xiàn)象,揭示神話生產(chǎn)和轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制,呈現(xiàn)當(dāng)代神話創(chuàng)造者、傳播者和接受者的心聲,揭示神話轉(zhuǎn)化與當(dāng)代社會語境的互動關(guān)系,最終達(dá)到建構(gòu)當(dāng)代神話學(xué)學(xué)科體系的目的。為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),需要采用神話學(xué)、民俗學(xué)/民間文學(xué)以及跨學(xué)科的視角,運(yùn)用民族志式田野作業(yè)、網(wǎng)絡(luò)民族志、文本分析、語境研究以及綜合研究等多種方法。 

【文章來源】：西北民族研究. 2019,(04)CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁


本文編號：3365206