基于田野調(diào)查和文獻(xiàn)研究,挖掘蒙古地區(qū)藏傳佛教大召范式的典型文化特質(zhì),揭示特定文化語境下地理氣候、政治權(quán)力、文化傳播等因素刺激特定藏傳佛教建筑文化現(xiàn)象形成與發(fā)展的歷史過程及其傳播的文化效應(yīng)。并從新文化地理學(xué)視角對大召范式進(jìn)行時空向度上的解讀。 

【文章來源】：建筑學(xué)報. 2020,(07)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
1 大召范式形成的歷史機(jī)緣與必然性
    1.1 蒙古地區(qū)藏傳佛教建筑的時空分布
    1.2 以大召寺為源地的文化傳播
2 大召范式的確立
    2.1 藏文化的選擇與接受
        2.1.1 建筑構(gòu)成的選擇與吸收
        2.1.2 經(jīng)堂空間模式的接受與演變
    2.2 漢藏文化的轉(zhuǎn)型與置換
        2.2.1 布局的文化轉(zhuǎn)型
        2.2.2 空間的文化置換
    2.3 多元文化的嫁接與融合
        2.3.1 結(jié)構(gòu)體系的文化嫁接
        2.3.2 造型與色彩的文化融合
        2.3.3 裝飾與陳設(shè)的文化整合
3 大召范式成因的解讀
    3.1 地理氣候：文化景觀的根源
    3.2 自然環(huán)境：文化傳播的條件
    3.3 政治權(quán)力：文化傳播的動力
4 大召范式傳播的文化效應(yīng)
    4.1繼起文化中心的產(chǎn)生—因寺生城
    4.2 繼起中心的文化轉(zhuǎn)變—以寺廟為核心
5 結(jié)語



本文編號：3357276