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巴蜀佛教石窟群藝術風格研究

發(fā)布時間:2017-04-28 19:07

  本文關鍵詞:巴蜀佛教石窟群藝術風格研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:巴蜀地區(qū)擁有豐富的佛教石窟造像資源,是中國南方石窟最重要的分布區(qū),也是我國晚期石窟史上最重要的內(nèi)容。在正式開窟造像之前,巴蜀地區(qū)以成都為中心的南朝佛教造像石、碑融合了北方石窟造像風格與南方建康造像式樣,形成自己的獨特創(chuàng)造。北魏晚期,在繁盛的北方中原石窟造像的影響下,在四川東北部的廣元最先開始開窟造像,F(xiàn)存的北朝巴蜀佛教石窟造像數(shù)量特別少,在風格上也是借鑒學習北方中原石窟造像樣式。隋唐以降,川北造像區(qū)的廣元、巴中石窟造像逐漸興盛。巴蜀地區(qū)整個石窟造像熱潮由廣元、巴中沿通江向南至成都沿途的閬中、旺蒼、蒼溪、儀隴等地向巴蜀腹地川西梓潼、綿陽、樂山、夾江、仁壽和川東安岳的臥佛院、玄妙觀、千佛寨、大足的北山等地擴撒,皆有令人贊嘆的精彩石窟藝術創(chuàng)造。唐代石窟造像仍然主要是繼承和融合北方造像樣式,在政治、經(jīng)濟、民族性格、社會審美、侍女畫發(fā)展等多種因素綜合作用下呈現(xiàn)出豐肥體壯、張揚有力,充滿旺盛生命力的造像樣式和多樣統(tǒng)一、陽剛開放的造像風格。特別是宋代,隨著雕刻技法的進步成熟與川密的興盛,使得巴蜀佛教石窟造像達到創(chuàng)作巔峰,擺脫了對北方中原石窟造像風格的依賴,憑借獨特的地域特色和時代風格鑄就了中國石窟藝術發(fā)展過程中的第三個高潮。含蓄優(yōu)美、自然靈動、和諧統(tǒng)一、諸美悉備的風格創(chuàng)造出最能夠體現(xiàn)中國古典審美的雕塑典范形式。宋代巴蜀佛教造像特別是以大足寶頂密宗造像和淶灘二佛寺禪宗造像為典型代表,使得宋代成為中國石窟藝術本土化、世俗化走向成熟并自成體系的時期。巴蜀佛教石窟造像在元、明、清、民國時期仍有零星創(chuàng)造,雖然藝術成就不高,但它們拓寬了巴蜀地區(qū)佛教石窟造像的生命長度,,長達1400多年的石窟造像史,令人嘆為觀止。 本論文以巴蜀地區(qū)佛教石窟造像為主要研究對象,通過時間與空間兩個維度的橫縱交叉分析研究,試圖對巴蜀地區(qū)佛教石窟造像在不同時間和空間范圍內(nèi)呈現(xiàn)的藝術風格進行挖掘整理,試圖建立一個清晰、立體的巴蜀佛教石窟造像風格流變圖。
【關鍵詞】:巴蜀地區(qū) 佛教石窟造像 造型風格 藝術風格
【學位授予單位】:重慶大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2013
【分類號】:K879.2
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-8
  • 1 緒論8-12
  • 1.1 研究對象及范疇界定8-9
  • 1.2 研究現(xiàn)狀9-11
  • 1.3 研究的目的和意義價值11
  • 1.3.1 研究的目的11
  • 1.3.2 研究的意義價值11
  • 1.4 研究方法及主要內(nèi)容11-12
  • 1.4.1 研究方法11
  • 1.4.2 主要內(nèi)容11-12
  • 2 南北朝時期巴蜀佛教造像藝術風格12-22
  • 2.1 南朝巴蜀佛教石刻造像藝術風格12-15
  • 2.1.1 南朝巴蜀佛教造像概況12
  • 2.1.2 南朝巴蜀佛教造像的藝術風格及源流12-14
  • 2.1.3 南朝巴蜀佛教造像的獨特樣式創(chuàng)造14-15
  • 2.2 北朝巴蜀佛教石窟造像之發(fā)軔15-16
  • 2.3 北朝巴蜀佛教石窟藝術造型風格樣式及源流16-19
  • 2.3.1 佛像16-17
  • 2.3.2 菩薩像17-18
  • 2.3.3 飛天18
  • 2.3.4 造型手法風格特征18-19
  • 2.4 北朝巴蜀佛教石窟藝術審美風格特點及成因19-20
  • 2.4.1 剛柔并濟的理想之美19-20
  • 2.4.2 人性美的萌芽顯現(xiàn)20
  • 2.5 繪畫、雕塑藝術的相互影響20-22
  • 2.5.1 陸家樣:“秀骨清像”20-21
  • 2.5.2 張家樣:“面短而艷”21
  • 2.5.3 曹家樣:“曹衣出水”21-22
  • 3 隋唐巴蜀佛教石窟藝術風格22-40
  • 3.1 隋代巴蜀佛教石窟藝術風格特征22-23
  • 3.2 唐代巴蜀佛教石窟藝術造型風格特征23-36
  • 3.2.1 頭部造型風格特征23-27
  • 3.2.2 體型與體態(tài)風格特征27-32
  • 3.2.3 服飾造型風格特點32-34
  • 3.2.4 造像布局風格特點34-35
  • 3.2.5 造型手法特點35-36
  • 3.3 唐代巴蜀佛教石窟藝術風格及成因36-40
  • 3.3.1 碩壯剛強的陽剛之美36-37
  • 3.3.2 縱深世界的封閉獨立性37-38
  • 3.3.3 包容開放的多樣統(tǒng)一性38-39
  • 3.3.4 人神同性的世俗美39-40
  • 4 五代、兩宋巴蜀佛教石窟藝術風格40-56
  • 4.1 五代巴蜀佛教石窟藝術風格40
  • 4.2 兩宋巴蜀佛教石窟藝術造型風格特征40-52
  • 4.2.1 頭部造型風格特征41-44
  • 4.2.2 體型與體態(tài)風格特征44-46
  • 4.2.3 服飾造型風格特征46-49
  • 4.2.4 造像布局風格特點49-50
  • 4.2.5 造型手法特點50-51
  • 4.2.6 獨特半身像的開創(chuàng)51-52
  • 4.3 兩宋巴蜀佛教石窟藝術風格及成因52-56
  • 4.3.1 內(nèi)斂溫婉的陰柔之美52-53
  • 4.3.2 自由開敞的藝術開放性53-54
  • 4.3.3 優(yōu)美和諧的同一統(tǒng)一54-55
  • 4.3.4 豐富精彩的風俗畫卷55-56
  • 5 宋代以后巴蜀石窟藝術風格掠影56-57
  • 6 巴蜀石窟藝術風格流變及其獨特貢獻57-59
  • 致謝59-60
  • 參考文獻60-62
  • 附錄62
  • A. 作者在攻讀碩士學位期間發(fā)表的論文目錄62
  • B. 作者在攻讀碩士學位期間參加的科研項目及得將情況62

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  本文關鍵詞:巴蜀佛教石窟群藝術風格研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



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