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巴蜀文化視野下安岳石窟藝術(shù)的地域性研究

發(fā)布時間:2017-04-23 05:00

  本文關(guān)鍵詞:巴蜀文化視野下安岳石窟藝術(shù)的地域性研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:石窟造像伴隨著佛教在中國的傳播路徑,分布在沿線的各個地域之上。佛教造像作為一種外來的宗教文化產(chǎn)物,必定要經(jīng)歷一個縱向的中國化的演變歷程,同時還伴隨著橫向的地域文化的融合,由此呈現(xiàn)出我們現(xiàn)在所看到的風(fēng)格迥異的石窟造像。本文以巴蜀文化為視角,文化生態(tài)學(xué)為理論范式,從人、自然、社會、文化等各種變量中探索安岳石窟的地域性。文章綜合運用了美學(xué),藝術(shù)學(xué)、宗教學(xué)、民俗學(xué)以及文學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科的研究理論和方法,從安岳石窟藝術(shù)的形成和地區(qū)性繁榮的背景、文化環(huán)境土壤、審美的地域性流變、造像本體藝術(shù)的地域化表征四個方面構(gòu)建研究體系,對安岳石窟的地域性進(jìn)行了系統(tǒng)探討與論證,并以此深度挖掘其內(nèi)在的多重價值。文章在梳理巴蜀文化特點的同時,總結(jié)出安岳石窟與巴蜀文化之間的潛在關(guān)聯(lián),大膽提出兩者特點中的相通之處。然后以時間為軸線,將安岳石窟的審美分為初期的華美、中期的人性以及后期的世俗,最后通過以現(xiàn)存石窟為例,同時結(jié)合與巴蜀文化因果觀的分析,得到安岳石窟地域獨特性的具體表現(xiàn),并詳細(xì)分析安岳石窟中,,在題材、空間、造像中是如何呈現(xiàn)其地域特征的。 本文希望通過對安岳石窟地域性的研究,一方面豐富其理論研究,突顯出安岳石窟在中國石窟體系中的獨特存在價值,得到更多專家學(xué)者乃至政府機關(guān)的重視,為安岳石窟得到更為妥善的保護(hù)和開發(fā)提供技術(shù)和資金支持;另一方面,希望以理論研究為基礎(chǔ),不斷挖掘其地域獨特性,并以此為賣點,整合周邊石窟資源,打造巴蜀特色的石窟精品旅游線路,形成品牌效應(yīng),從自身尋求更為長遠(yuǎn)、有效的發(fā)展策略。
【關(guān)鍵詞】:安岳石窟 巴蜀文化 造像藝術(shù) 地域性
【學(xué)位授予單位】:重慶大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:K879.2
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • ABSTRACT4-7
  • 1 緒論7-14
  • 1.1 課題研究緣由7
  • 1.2 課題學(xué)術(shù)意義和實用意義7-9
  • 1.2.1 研究的學(xué)術(shù)意義7-8
  • 1.2.2 研究的現(xiàn)實意義8-9
  • 1.3 國內(nèi)外現(xiàn)狀綜述9-11
  • 1.4 研究的內(nèi)容與方法11-12
  • 1.4.1 研究的主要內(nèi)容11
  • 1.4.2 研究的方法及思路11-12
  • 1.5 課題的創(chuàng)新之處與擬解決關(guān)鍵問題12
  • 1.5.1 本文的創(chuàng)新之處12
  • 1.5.2 擬解決的關(guān)鍵問題12
  • 1.5.3 預(yù)期目標(biāo)12
  • 1.6 研究流程12-13
  • 1.7 論文的可行性論證13-14
  • 2 研究本體及論點的界定14-16
  • 2.1 安岳石窟簡介及研究范疇14-15
  • 2.2 地域性的科學(xué)闡釋15-16
  • 3 安岳石窟藝術(shù)形成的歷史背景16-21
  • 3.1 安岳石窟藝術(shù)與政治時代背景16-17
  • 3.2 安岳石窟藝術(shù)與佛教信仰背景17-18
  • 3.3 安岳石窟藝術(shù)與地方經(jīng)濟背景18-19
  • 3.4 安岳石窟藝術(shù)與技術(shù)力量背景19-21
  • 3.4.1 家族式傳承與石窟技術(shù)的延續(xù)發(fā)展19-20
  • 3.4.2 繪畫藝術(shù)對石窟造像的影響20-21
  • 4 安岳石窟藝術(shù)繁榮的文化土壤21-25
  • 4.1 巴蜀文化釋義21
  • 4.2 巴蜀文化的地域特征21-23
  • 4.2.1 宗教性22
  • 4.2.2 包容性22
  • 4.2.3 實用性22-23
  • 4.2.4 世俗性23
  • 4.3 巴蜀文化與安岳石窟藝術(shù)地域化的因果觀23-25
  • 5 安岳石窟藝術(shù)審美的地域性流變25-30
  • 5.1 成長期的恢宏之態(tài)26-27
  • 5.2 過渡期的人性之美27-28
  • 5.3 鼎盛期的世俗之風(fēng)28-30
  • 6 安岳石窟藝術(shù)本體的地域化表征30-48
  • 6.1 題材的多樣性30-38
  • 6.1.1 安岳工匠的獨特創(chuàng)意31-33
  • 6.1.2 獨樹一幟的川密造像33-36
  • 6.1.3 普遍的觀音信仰36-38
  • 6.2 空間的靈動多變38-40
  • 6.2.1 石窟造像星羅棋布38-39
  • 6.2.2 畫卷式的表現(xiàn)形式與淺龕點狀式的排列布局39-40
  • 6.3 造像的世俗化展現(xiàn)40-48
  • 6.3.1 造像形態(tài)凡人化40-42
  • 6.3.2 供養(yǎng)人像多和安岳工匠題記豐富42-46
  • 6.3.3 造像形態(tài)的本土化衍進(jìn)46-48
  • 7 結(jié)語48-50
  • 致謝50-51
  • 參考文獻(xiàn)51-53
  • 附錄53-67
  • A. 作者在攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文目錄53
  • B. 作者在攻讀學(xué)位期間取得的科研成果目錄53-54
  • C. 安岳石窟造像圖樣采集54-67

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 龍紅;王玲娟;;論中國石窟藝術(shù)的設(shè)計意匠[J];重慶大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年04期

2 李娜;汪e

本文編號:321824


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