本文關(guān)鍵詞：《佛說阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文》論稿，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：佛說法傳世,自印度東來,迄今兩千六百余年。揚法之初,即以口耳相遞,是為口傳法教,佛經(jīng)載有,娑婆世界,耳根最利,故以音聲佛事。而后佛子默誦強記,集結(jié)成經(jīng),以便佛法遠播廣達。故宣法之方,唱導(dǎo)、梵唄、轉(zhuǎn)讀,應(yīng)運而生。《阿彌陀經(jīng)》,中土盛行,乃凈土要經(jīng)之一,亦為人所難信之經(jīng),故佛不問親說。為使眾生易行佛法,佛陀示現(xiàn)授與此解脫開悟法門,即專一持誦彌陀佛號。匹夫婦孺,諸眾平等,無所貴賤,不分高下,持行修道,以生極樂凈土。講經(jīng)文,敦煌遺書中所見一種講唱文學形式。乃唐五代釋教宣法所用之俗講底本,導(dǎo)俗化眾是其唯一重要目的。以深入淺出,散韻相協(xié),白話俗語,說唱兼?zhèn)浒嵫莘鸬涔适?發(fā)闡義理,感人動物,致聽聞?wù)咝膼傉\服。藉《佛說阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文》可探知佛世說法之遺風,唱導(dǎo)梵唄之演進,俗講軌范之呈現(xiàn),彌陀凈土思想于唐五代之盛況,早昔講經(jīng)說法之內(nèi)容,將歷歷在目,如臨其境。
【關(guān)鍵詞】：
【學位授予單位】：蘇州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：B948
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-9
• 緒論9-14
• 一、研究動機9
• 二、研究綜述9-12
• 三、研究范圍12-14
• 第一章 佛說14-44
• 第一節(jié) 口傳佛教15-18
• 第二節(jié) 以唱為導(dǎo)，音聲佛事18-36
• 一、音聲說法18-21
• 二、唱導(dǎo)源于佛陀21-24
• 三、唱導(dǎo)入于中土24-29
• 四、本土新聲──轉(zhuǎn)讀、梵唄29-36
• 第三節(jié) 唱導(dǎo)之于俗講36-44
• 一、俗講內(nèi)外淵源36-38
• 二、俗講界說38-41
• 三、俗講底稿即講經(jīng)文41-44
• 第二章 佛說阿彌陀經(jīng)44-71
• 第一節(jié) 《阿彌陀經(jīng)》簡述44-64
• 一、版本說明44-49
• 二、版本比較49-64
• 第二節(jié) 《阿彌陀經(jīng)》之意涵64-71
• 一、彌陀極樂64-68
• 二、凈土世界68-71
• 第三章 佛說阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文71-116
• 第一節(jié) 講經(jīng)文源起71-76
• 一、講經(jīng)文界說71-74
• 二、背景成因74-76
• 第二節(jié) 佛說阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文寫本敘錄76-82
• 第三節(jié)《佛說阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文》Qg容分析82-116
• 一、文體82-94
• (一) 韻文82-85
• (二) 散文85-94
• 二、語體94-103
• 三、文筆103-116
• 結(jié)論116-118
• 參考文獻118-127
• 攻讀碩士學位期間公開發(fā)表的論文127-128
• 后記128-130

【參考文獻】

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本文編號：317613