云南佤族寨樁的文化符號(hào)意義及價(jià)值探究
發(fā)布時(shí)間:2021-05-08 08:52
在佤族的廟宇和村寨中,在日常生活、人生禮儀和節(jié)慶祭祀等民俗活動(dòng)中,常能見到造型獨(dú)特、粗獷樸素、材質(zhì)紛呈的寨樁,既帶有神秘性,又散發(fā)著親切的人間味和民俗情。論文從佤族寨樁的成因、造型及寓意等方面深度發(fā)掘寨樁的文化符號(hào)意義,探討佤族獨(dú)特的民族文化底蘊(yùn),指出寨樁在佤族傳統(tǒng)文化傳承中具有永不褪色的文化價(jià)值和裝飾藝術(shù)價(jià)值,提升了佤族文化的凝聚力與吸引力,增強(qiáng)了佤族村寨成員的文化歸屬感和民族自信心。
【文章來(lái)源】:貴州民族研究. 2019,40(08)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【文章目錄】:
一、佤族寨樁的成因
二、寨樁的形式與寓意
(一)組合式寨樁是村寨的核心
(二)牛頭寨樁是村寨的標(biāo)志
(三)“丫”字形寨樁是佤族祖先的化身
三、佤族寨樁的文化符號(hào)意義
(一)彰顯佤族文化內(nèi)涵
(二)承載村寨群眾的精神寄托
(三)維護(hù)原始的村寨治安
四、佤族寨樁的當(dāng)代文化價(jià)值
(一)提升裝飾藝術(shù)價(jià)值
(二)增強(qiáng)民族自信心與認(rèn)同感
(三)實(shí)現(xiàn)文化傳承與提升文化軟實(shí)力
五、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]佤族木鼓與木鼓舞文化的價(jià)值與傳承探究[J]. 張志華. 貴州民族研究. 2018(09)
[2]佤族建筑元素融入當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的探索[J]. 懷康. 貴州民族研究. 2016(11)
[3]哈尼族圖騰文化意涵與當(dāng)代啟示[J]. 王馨. 人民論壇. 2016(14)
[4]云南拉祜族圖騰藝術(shù)文化底韻及藝術(shù)精神傳承[J]. 劉聞捷. 貴州民族研究. 2016(03)
[5]農(nóng)村春節(jié)儀式淡化的文化社會(huì)學(xué)反思[J]. 郭占鋒. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2014(11)
本文編號(hào):3175042
【文章來(lái)源】:貴州民族研究. 2019,40(08)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:5 頁(yè)
【文章目錄】:
一、佤族寨樁的成因
二、寨樁的形式與寓意
(一)組合式寨樁是村寨的核心
(二)牛頭寨樁是村寨的標(biāo)志
(三)“丫”字形寨樁是佤族祖先的化身
三、佤族寨樁的文化符號(hào)意義
(一)彰顯佤族文化內(nèi)涵
(二)承載村寨群眾的精神寄托
(三)維護(hù)原始的村寨治安
四、佤族寨樁的當(dāng)代文化價(jià)值
(一)提升裝飾藝術(shù)價(jià)值
(二)增強(qiáng)民族自信心與認(rèn)同感
(三)實(shí)現(xiàn)文化傳承與提升文化軟實(shí)力
五、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]佤族木鼓與木鼓舞文化的價(jià)值與傳承探究[J]. 張志華. 貴州民族研究. 2018(09)
[2]佤族建筑元素融入當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的探索[J]. 懷康. 貴州民族研究. 2016(11)
[3]哈尼族圖騰文化意涵與當(dāng)代啟示[J]. 王馨. 人民論壇. 2016(14)
[4]云南拉祜族圖騰藝術(shù)文化底韻及藝術(shù)精神傳承[J]. 劉聞捷. 貴州民族研究. 2016(03)
[5]農(nóng)村春節(jié)儀式淡化的文化社會(huì)學(xué)反思[J]. 郭占鋒. 西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2014(11)
本文編號(hào):3175042
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