淺論佛教身心保健法
本文關(guān)鍵詞:淺論佛教身心保健法,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】: 西藏實(shí)行民主改革特別是改革開放以來在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各領(lǐng)域都得到了空前的發(fā)展,西藏傳統(tǒng)文化也得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。在西藏90%以上農(nóng)牧民都是信仰藏傳佛教,藏傳佛教在藏族的日常生活中根深蒂固,與藏族傳統(tǒng)文化密不可分,所以研究藏傳佛教顯得尤為重要。應(yīng)“去其糟粕、取其精華”,使藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),為建設(shè)小康西藏、和諧西藏、平安西藏和生態(tài)西藏發(fā)揮積極作用。故本人在此論文中以唯物主義的觀點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)對(duì)人類生理、心理的研究成果,闡述了藏傳佛教中有益于人類身心健康的方法和其研究價(jià)值。 第一章從現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)出發(fā)對(duì)“健康”的概念進(jìn)行解釋,闡述了健康不光是生理健康,身心的健康才是真正健康的觀點(diǎn)。論述了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)當(dāng)中指出的心理因素如何影響身體健康等問題,并與藏傳佛教中所指出的身心健康進(jìn)行比較和舉例說明。 第二章闡述了藏傳佛教中指出的“貪、癡、嗔”對(duì)人的心理帶來的不良影響,藏傳佛教認(rèn)為“貪、癡、嗔”是人類心理的病因。同時(shí)還論述了藏傳佛教中指出的慈悲和因緣觀,以及深呼吸法對(duì)消除心理病癥的積極作用。 第三章論述了藏傳佛教中指出的對(duì)身心健康有利害關(guān)系的飲食、生活習(xí)慣,如:睡覺姿勢(shì)、飲食方法、衛(wèi)生講究等方面的內(nèi)容。 第四章主要闡述了藏傳佛教中指出的鍛煉身體的方法,即磕頭、轉(zhuǎn)經(jīng)和藏密氣功的起源及其效果,并用大量的圖片將藏密氣功與現(xiàn)代“瑜伽”作了詳細(xì)比較。簡述藏傳佛教中提出的身心健康法是西方社會(huì)關(guān)注和研究藏傳佛教的初始因素。
【關(guān)鍵詞】:健康 藏傳佛教 生理 心理
【學(xué)位授予單位】:西藏大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號(hào)】:B948
【目錄】:
- 內(nèi)容摘要4-5
- 正文5-86
- 參考文獻(xiàn)86-88
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本文關(guān)鍵詞:淺論佛教身心保健法,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
,本文編號(hào):317424
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