朱熹理學中有無禪宗元素?朱熹對禪宗的理解或許是一個能讓我們有所收獲的視角。朱熹對禪宗語言、義理、倫理和工夫都進行過理解,但其基調(diào)是批評的、否定的,而且存在誤讀現(xiàn)象。對于被批評、被否定、被誤讀的禪宗而言,想進入朱熹理學體系是十分困難的。但由于朱熹建構理學體系的需要,亦由于禪宗有滿足朱熹理學所需之內(nèi)容,因而又選擇性地吸收了禪宗的元素。因此,禪宗與朱熹理學關系便呈現(xiàn)為"離合之相"。值得注意的是,朱熹對禪宗語言方式的批評、對禪宗義理走向的預測、對禪宗倫理失范的憂慮、對禪宗工夫走偏的警示等,不僅對佛教,而且對儒學乃至中國古代哲學的健康發(fā)展都具特殊的啟示意義。 

【文章來源】：社會科學戰(zhàn)線. 2020,(10)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、對禪宗語言的理解
二、對禪宗義理的理解
三、對禪宗倫理的理解
四、對禪宗工夫的理解
五、延伸的思考



本文編號：3156215