本文關(guān)鍵詞：十七世紀(jì)至十九世紀(jì)越南阮氏王朝天主教政策研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本文力圖全面地復(fù)原自1613年至1777年越南塘中阮主以及自1802年至1874年阮王朝的天主教政策。在這一基礎(chǔ)上,分析阮氏王朝天主教政策中表現(xiàn)出禁教傾向原因,并將天主教在越南和中國的傳播過程及兩國的天主教政策進(jìn)行比較,指出其異同之處。以幫助越南研究界對阮氏王朝的歷史地位和其天主教政策進(jìn)行評價,能夠具有全面、客觀的視角與觀點,并為越南當(dāng)下的宗教政策提供參考性意見。從十七世紀(jì)起,經(jīng)過耶穌會士們的努力,天主教傳入越南塘中地區(qū)。然而,這過程比傳教士們期望的要困難。作為一個外來宗教,天主教一開始就遭遇了政治、文化等方面的障礙和阻力。因為清楚地認(rèn)識到天主教在塘中嚴(yán)重地侵害越南人的文化傳統(tǒng),威脅家族的政治統(tǒng)治,尤其是可能導(dǎo)致亡國之禍,因此,阮主政府與塘中社會排教、反教的勢力相互合作,不斷排斥、打擊和提防天主教。這是從十七到十八世紀(jì)阮主實施禁教政策的根本原因。雖然阮主禁教政策在實際落實中并不徹底,表現(xiàn)出“時禁時容”的特點,但是此禁教政策之設(shè)立開啟了先例,成為日后更嚴(yán)厲的禁教政策之濫觴。到十九世紀(jì),雖有因西山風(fēng)潮而中斷過統(tǒng)治的時期,但在阮福映的努力下建立起阮氏王朝,成為全越南的統(tǒng)治政權(quán)。當(dāng)時,遠(yuǎn)東的局勢發(fā)生了深刻的變化。殖民主義者公開利用天主教以實現(xiàn)自己侵略遠(yuǎn)東各國的企圖；在越南,大量有關(guān)西方傳教士和教民的暴亂不斷發(fā)生。這種情況使阮氏王朝的君臣深刻認(rèn)識到天主教教義與越南文化存在沖突,教權(quán)對皇權(quán)發(fā)生威脅以及天主教與殖民主義相互勾結(jié)的現(xiàn)實,最終可能促發(fā)亡國之禍。因此,阮氏王朝對于天主教的懷疑與提防日益增長。這也導(dǎo)致了阮氏王朝天主教政策的轉(zhuǎn)變。在1802年至1832年間,阮氏王朝的皇帝為了感激法國人與外國傳教士復(fù)興王業(yè)的功勞,所以在名義上允許天主教自由傳播。但在實際上,限制天主教在越南發(fā)展的一些辦法在此階段中已被頒布與實施。到十九世紀(jì)40、50年代,隨著法國殖民者的侵略行為由挑釁與威脅發(fā)展到公開軍事占領(lǐng)越南領(lǐng)土,以及在此過程中巴黎外方傳教會的一些教士充當(dāng)法國侵略者的“領(lǐng)路人”,導(dǎo)致阮氏王朝先后出臺大批諭旨禁止天主教,以實現(xiàn)“滅絕”越南天主教的目的。因此1833年到1874年的近半個世紀(jì),為越南天主教歷史上禁教政策最激烈的時期。跟中國清朝天主教政策相比,因為中越兩國在政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等背景上的差異,所以天主教在中越兩國的傳播過程與在每個階段,清、阮兩朝天主教政策的具體內(nèi)容和執(zhí)行效果也存在差別。然而,在總體上來看,禁教是兩朝天主教政策貫穿始終的動向。尤其是作為典型的東方封建國家,儒教思想體系深刻影響社會生活的各個方面,所以在中越兩國,統(tǒng)治者與各階層在政治、文化等方面上對于天主教的反應(yīng)是比較相同的。這也是中越兩國都采取禁止天主教的做法的共同原因。此外,在每個時期,越南阮氏王朝政權(quán)會在一定的程度上參考清朝天主教政策,這也就導(dǎo)致在一些歷史階段,清、阮兩朝對于天主教的政策具有一定的相似性。本題目的研究在理論與實踐上都有重要的意義。論文全面與系統(tǒng)地還原十七至十九世紀(jì)越南阮氏王朝天主教政策,給研究者提供了關(guān)于越南最后封建王朝的天主教政策的一系列具有科學(xué)性的研究。尤其是到目前為止,阮主時期(十七、十八世紀(jì))對天主教政策的第一手資料較少,相關(guān)研究成果也不多。因此,對此時期天主教政策的考察具有必要性與價值性,可以幫助越南學(xué)界在評價阮氏王朝天主教政策的演變時,具有總體與深刻的視角。不僅如此,本論文還將越南阮氏王朝天主教政策跟中國清朝進(jìn)行比較研究,指出其異同之處,并分析其異同的原因。這讓兩國學(xué)者有機(jī)會互相了解對方天主教政策歷史的變遷與特點,并幫助他們清楚地認(rèn)識、準(zhǔn)確地評價中國清朝與越南阮氏王朝天主教政策在兩國歷史進(jìn)程中的地位與影響。上面所述也就是本文最重要的兩個創(chuàng)新點。
【關(guān)鍵詞】：十七至十九世紀(jì) 阮氏王朝 天主教政策 禁教
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：K333;B979
【目錄】：

• 摘要6-8
• Abstract8-13
• 緒論13-24
• 一、選題緣由與學(xué)術(shù)意義13-14
• 二、文獻(xiàn)綜述14-21
• 三、研究方法21-22
• 四、基本思路與主要內(nèi)容22-23
• 五、創(chuàng)新與特色23-24
• 第一章 越南十六世紀(jì)末至十七世紀(jì)上半葉的政治情況、宗教生活及天主教傳入與發(fā)展24-56
• 第一節(jié) 十六世紀(jì)末至十七世紀(jì)上半葉越南政治、宗教情況24-30
• 一、鄭、阮紛爭的政局24-27
• 二、十六世紀(jì)末至十七世紀(jì)上半葉越南人的宗教生活27-30
• 第二節(jié) 天主教的傳入與發(fā)展30-46
• 一、最早抵達(dá)越南傳教的教士32-37
• 二、十七世紀(jì)上半葉澳門教區(qū)的耶穌會士對越南天主教發(fā)展之貢獻(xiàn)37-46
• 第三節(jié) 越南阮氏王朝天主教政策的形成基礎(chǔ)46-56
• 一、阮氏王朝關(guān)于民族獨立問題的認(rèn)識47-53
• 二、阮氏王朝對天主教教義與越南傳統(tǒng)文化、社會秩序沖突的認(rèn)識53-56
• 第二章 時禁時容：十七、十八世紀(jì)越南塘中阮主的天主教政策56-77
• 一、越南塘中政府各個時期天主教政策的變化56-69
• 二、越南塘中天主教的傳播狀況69-73
• 三、越南塘中天主教的傳播特點73-77
• 第三章 從限教到禁教：十九世紀(jì)越南阮王朝天主教政策的變化77-114
• 第一節(jié) 法國殖民者侵略越南之前阮朝的天主教政策77-100
• 一、阮氏王朝初期的越南天主教政策78-88
• 二、1833年至1858年的越南天主教政策88-100
• 第二節(jié) 法國殖民者侵略越南與阮氏王朝天主教政策100-114
• 一、法國殖民者侵略越南過程中巴黎外方傳教會士的地位和作用101-103
• 二、自法國殖民者侵略越南至壬戌條約嗣德朝廷對天主教的態(tài)度及對策103-107
• 三、壬戌條約后至甲戌條約越南阮氏王朝朝天主教政策107-114
• 第四章 十六世紀(jì)末至十七世紀(jì)初天主教在中越兩國傳播之比較114-143
• 一、天主教傳入遠(yuǎn)東的大背景與澳門主教區(qū)對中越兩國傳教順序的定位114-117
• 二、天主教在中越兩國的傳入方向117-119
• 三、中越兩國的當(dāng)局對于天主教傳入的態(tài)度119-121
• 四、耶穌會士在中越兩國的傳教方式121-124
• 五、耶穌會士在中越兩國的文化適應(yīng)問題124-128
• 六、中越兩國社會中各階層對天主教的態(tài)度128-143
• 第五章 中國清朝與越南阮氏王朝天主教政策之異同143-171
• 一、中國清朝與越南阮氏王朝天主教政策的階段性特征143-149
• 二、清、阮兩朝禁止天主教的原因149-154
• 三、清、阮兩朝對于天主教的措施154-163
• 四、中國清朝與越南阮氏王朝禁止天主教之結(jié)果163-171
• 結(jié)論171-175
• 參考文獻(xiàn)175-187
• 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文187-188
• 附錄188-207
• 后記207

  本文關(guān)鍵詞：十七世紀(jì)至十九世紀(jì)越南阮氏王朝天主教政策研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：313423