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《揚州水道記》里的祭祀與信仰現(xiàn)象

發(fā)布時間:2021-04-08 13:16
  <正>《揚州水道記》(以下簡稱《水道記》)是研究揚州運河水道變遷的重要歷史地理著作,有不少文字描述運河沿岸祭祀與信仰現(xiàn)象。文章通過對《水道記》記載的祭祀與信仰現(xiàn)象的梳理,展現(xiàn)大運河江蘇段沿岸民俗文化的精彩紛呈。一、歷史人物祭祀與信仰(一)"江水祠"祭祀與信仰《水道記》:"縣有江水祠,俗謂之伍相廟也,子胥但配食耳,歲三祭,與五岳同"。[1] 

【文章來源】:檔案與建設. 2020,(11)北大核心

【文章頁數(shù)】:3 頁

【文章目錄】:
一、歷史人物祭祀與信仰
    (一)“江水祠”祭祀與信仰
    (二)“大王廟”祭祀與信仰
    (三)“康澤侯”祭祀與信仰
    (四)“露筋廟”祭祀與信仰
    (五)“天妃”信仰
二、民間神祇祭祀與信仰
    (一)“奶奶廟”祭祀與信仰
    (二)“三官廟”祭祀與信仰


【參考文獻】:
期刊論文
[1]省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“露筋娘娘傳說”形象考辯[J]. 谷亮.  文教資料. 2018(12)
[2]漢唐時期王朝國家的海神祭祀[J]. 魯西奇.  廈門大學學報(哲學社會科學版). 2017(06)
[3]湖漕之神:明清時期高郵康澤侯信仰的歷史考察[J]. 胡夢飛.  河北師范大學學報(哲學社會科學版). 2016(06)
[4]長江之神“江瀆”祠廟勾沉[J]. 干鳴豐.  美與時代(城市版). 2015(09)



本文編號:3125624

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