本文關(guān)鍵詞：變形神話折射的生命觀及對小說理念的影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 生命觀,無論是原始人還是最現(xiàn)代的人,都無法避免地要考慮的一個問題。而生命觀又是世界觀的一部分。有生就有死,這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀現(xiàn)實和規(guī)律。但是有無數(shù)哲人和蕓蕓眾生不愿承認生命死亡這一事實。因而對這一自然現(xiàn)象作出了各種不同的解釋,有的甚至采取逃避的辦法,寄予幻想和期望,以求得生命的延續(xù),這正反映了人類對生和死的困惑。醫(yī)學發(fā)達的今天,人們可以利用科學成果延年益壽,但是原始人卻沒有這種生活條件�；谠夹睦砗驮妓季S,他們把希望寄托于原始信仰,創(chuàng)造了死而復活的變形神話,詠唱著生命交會的森然頌歌。這是變形神話產(chǎn)生的原因。 變形神話,如同卡西爾所說,是一種“巧辯掩飾”,他說:“神話教導人們死亡并非生命的結(jié)束,它僅意味生命形式的改變,存在的一種形式變成了另一種形式,如此而已,生命與死亡之間,并無明確而嚴格的區(qū)分,兩者的分界線曖昧而含糊,生與死兩個詞語甚至可以互相替代�！盵1]死與再生,是所有各民族神話的共同主題,探詢死亡的原因與對再生的要求是人類最初而且是最熱切的一個問題,而由死到再生的過渡,通常經(jīng)過是人通過死亡變形為物的形象來使之完成的。整個變形神話所折射的生命觀就是對死亡現(xiàn)象的拒絕和否定,是對生命復活和生命循環(huán)的執(zhí)著信仰,是對生命永生的永恒追求,宣泄了一種強烈的不可毀滅的生命意識。 神話,不是一種單純的文學樣式,而是原始人類心理生活和社會生活的復雜結(jié)晶,是原始文化的綜合表現(xiàn)。從這個意義上說,神話又是文學藝術(shù)的源頭和最深層的土壤,它孕育著文學思想與諸種文體的萌芽。我國的各種文體的形成與發(fā)展,都或多或少的因襲著神話的影響,小說也不例外。中國神話在形式與內(nèi)容上都表現(xiàn)出了具有民族特點的傾向,都深深影響著小說一些理念的構(gòu)成如生命互滲、時空觀念、悲劇色彩等等。
【關(guān)鍵詞】：變形神話 生命觀 小說理念
【學位授予單位】：東北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2006
【分類號】：B932;I207.41
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• 英文摘要4-6
• 前言6-8
• 一、變形神話產(chǎn)生的動因8-14
• （一） 原始心理8-11
• （二） 原始思維11-14
• 二、變形神話折射的生命觀14-21
• （一） 生命復活的思想14-15
• （二） 生命循環(huán)的意識15-16
• （三） 生命的超時空性16-19
• （四） 生命永恒的觀念19-21
• 三、對小說理念的影響21-26
• （一） 生命互滲21-22
• （二） 時空觀念22-24
• （三） 悲劇色彩24-26
• 結(jié)語26-27
• 參考文獻27-28
• 后記28

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本文編號：311072