發(fā)布時間：2021-03-14 04:17

　　十一星曜是中西方天文星占學(xué)說融合的結(jié)果。宋元時,十一星曜信仰在社會上十分流行。道教除保留其原有的天文、星命學(xué)思想外,隨著兩者互動關(guān)系的深入,十一星曜的稱謂、職能漸趨豐富,并在道教的齋醮科儀、符箓道法以及內(nèi)丹修煉等不同領(lǐng)域流轉(zhuǎn),逐漸演變成為一種象征符號,拓展了十一星曜的宗教文化意涵。 

【文章來源】：宗教學(xué)研究. 2019,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、星占與禳星儀式中的十一星曜
二、“四余”說
三、雷法、內(nèi)丹等道法中的十一星曜
    （一）十大星帥
    （二）雷神、祈晴雨、掩日光與十一星曜
    （三）考召、內(nèi)丹等道術(shù)中的十一星曜


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從“羅、計(jì)”到“四余”:外來天文概念漢化之一例[J]. 鈕衛(wèi)星.  上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2010(06)
[2]元代道教經(jīng)典——《玄天上帝啟圣錄》[J]. 楊世泉.  中國道教. 2004(06)
[3]清前期對“四余”定義及其存廢的爭執(zhí)——社會天文學(xué)史個案研究（下）[J]. 黃一農(nóng).  自然科學(xué)史研究. 1993(04)
[4]清前期對“四余”定義及其存廢的爭執(zhí)——社會天文學(xué)史個案研究（上）[J]. 黃一農(nóng).  自然科學(xué)史研究. 1993(03)



本文編號：3081472