發(fā)布時(shí)間：2021-02-10 11:48

　　佛經(jīng)作為"三寶"之一,是僧俗官私傳抄的對(duì)象,至南北朝時(shí)期,官府和寺院組織的抄經(jīng)道場(chǎng)確立了一套通行全國(guó)的抄寫制式,深刻影響了后世。抄經(jīng)制式作為佛經(jīng)文本的重要文化特征,考察其具體內(nèi)容、形成歷史顯得意義非凡。佛經(jīng)制式形成后對(duì)道場(chǎng)檢校佛經(jīng)具有積極作用;同時(shí)還是官府實(shí)行僧俗試經(jīng)制度、以及僧人科判的重要依據(jù);在一定程度上亦可輔助辨別散佚經(jīng)文。佛經(jīng)制式及其形成的意義,啟發(fā)我們將文本的形式和內(nèi)容兩個(gè)方面結(jié)合起來研究,似乎比以往單獨(dú)地研究文本一體兩面更為合適。 

【文章來源】：世界宗教研究. 2019,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：15 頁

【部分圖文】：

BD00113《妙法蓮華經(jīng)兌廢稿》·09·

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3027308