民國山東民間信仰研究(1912-1937)
本文關(guān)鍵詞:民國山東民間信仰研究(1912-1937),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:民間信仰是流傳于中國民間的一種信仰心理和信仰行為,在民間有著廣泛的群眾基礎(chǔ),是構(gòu)成中國漢民族信仰心理的重要方面。近年來,“民間信仰研究”逐漸成為歷史學(xué)、文化人類學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)、宗教學(xué)等各領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者共同熱衷于研究的課題之一,他們從各自的領(lǐng)域出發(fā),用不同的視角對我國的民間信仰進(jìn)行研究。但從現(xiàn)階段的研究論著來看,從中國近現(xiàn)代社會文化史的角度來系統(tǒng)的論述民國時期山東地區(qū)的民間信仰問題的著述還沒有發(fā)現(xiàn),而且以往的學(xué)者在研究民間信仰問題時往往一味的介紹民間信仰“是什么”,很少有人再深入探討“為什么”的問題,即研究民間信仰變化的方面還不夠。 本文主要把“普通百姓所具有的神靈信仰,包括圍繞這些信仰而建立的各種儀式活動!弊鳛檠芯康闹饕獙ο螅悦駠鴷r期(主要是1912—1937年間)的山東地區(qū)為落腳點,結(jié)合大量的文獻(xiàn)研究和實地調(diào)查,對這一時期山東地區(qū)的民間信仰進(jìn)行了梳理和分類,并對這一時期山東地區(qū)的民間信仰的特點、功能、以及形成這些現(xiàn)象的原因進(jìn)行了深層次的挖掘、比較和總結(jié),不但系統(tǒng)地闡釋山東地區(qū)民國時期的民間信仰“是什么”的問題,而且極力探究“為什么”。通過研究與歸納,,認(rèn)為山東地區(qū)民國時期民間信仰的特點與該地區(qū)以傳統(tǒng)生產(chǎn)方式為主的生產(chǎn)生活習(xí)慣、世俗國家權(quán)力滲透、齊魯文化與傳統(tǒng)思想、自然地理環(huán)境的影響息息相關(guān)。這一時期山東地區(qū)的民間信仰主要分為人物神信仰、動物神信仰、自然神信仰、天地神祗信仰、職業(yè)保護(hù)神信仰、靈石信仰這六種信仰類型;山東地區(qū)的民間信仰在這一時期具有功利性、廣泛性、多樣性和正統(tǒng)性的特點;而且具備情感宣泄功能、文化傳承功能、社會穩(wěn)定功能三個方面的功能。
【關(guān)鍵詞】:民國 山東 民間信仰 社會轉(zhuǎn)型
【學(xué)位授予單位】:山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:B933
【目錄】:
- 中文摘要8-9
- Abstract9-11
- 導(dǎo)論11-23
- 一、 選題論證11-12
- (一) 理論意義11
- (二) 學(xué)術(shù)價值11-12
- (三) 現(xiàn)實關(guān)照性12
- 二、 學(xué)術(shù)史綜述12-21
- (一) 中國大陸學(xué)者的研究成果12-20
- (二) 海外學(xué)者的研究成果20-21
- 三、 學(xué)術(shù)要點21-22
- (一) 選題切入點21
- (二) 新學(xué)理視點21
- (三) 學(xué)術(shù)考量重點21
- (四) 學(xué)術(shù)辨析焦點21
- (五) 學(xué)術(shù)探討難點21-22
- (六) 學(xué)術(shù)創(chuàng)新點22
- 四、 相關(guān)界定22-23
- (一) 時間界定22
- (二) 空間界定22
- (三) 關(guān)鍵詞界定22-23
- 第一章 民國前山東民間信仰概況23-50
- 一、 民國以前山東地區(qū)的信仰體系23-41
- (一) 俗神信仰23-30
- (二) 民間巫術(shù)30-33
- (三) 禁忌習(xí)俗33-37
- (四) 民間宗教37-41
- 二、 民國前山東民間寺廟的分布情況41-44
- (一) 東部沿海半島地區(qū)42
- (二) 中南部山區(qū)42-43
- (三) 北部平原地區(qū)43-44
- (四) 魯西南地區(qū)44
- 三、 民國以前山東地區(qū)傳統(tǒng)的信仰觀念44-47
- (一) 萬物有靈及靈魂不滅觀念44-45
- (二) “道生萬物”與“陰陽五行”觀念45
- (三) “善惡因果”與“輪回說”的觀念45-46
- (四) “仁、義、禮、智、信”的儒家學(xué)說觀念46-47
- (五) “天國、地獄”的基督教觀念47
- 四、 民國以前山東地區(qū)民間信仰的特點47-50
- (一) 實用功利性47-48
- (二) 多神融合性48
- (三) 廣泛性與普遍性48-49
- (四) 正統(tǒng)性與規(guī)范性49-50
- 第二章 民國政府與山東民間信仰50-67
- 一、 民國政府關(guān)于民間信仰的政策50-60
- (一) 北京政府時期(1912—1928)50-54
- (二) 南京政府時期(1928—1937)54-60
- 二、 下層群眾對民間信仰的態(tài)度60-63
- (一) 反傳統(tǒng)、反宗教的意識形態(tài)盛行60-61
- (二) 傳統(tǒng)信仰態(tài)度依然存在61-63
- 三、 國家正祀與民間信仰的互動63-67
- (一) 研究現(xiàn)狀63
- (二) 以祭孔為例63-64
- (三) 國家的正祀行為64-65
- (四) 民間對孔子的信仰65-67
- (五) 國家正祀與民間信仰的關(guān)系67
- 第三章 山東民間信仰與鄉(xiāng)村控制67-91
- 一、 民國初年山東鄉(xiāng)村社會的變動68-74
- (一) 農(nóng)村人口大量遷移68-69
- (二) 傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳地位沒落69-71
- (三) 宗族權(quán)利受到削弱71-73
- (四) 各階層被重新整合73-74
- 二、 民間信仰在鄉(xiāng)村社會生活中的表現(xiàn)74-81
- (一) 民間信仰體現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的特點74-75
- (二) 民間信仰促進(jìn)社會的組織整合75-77
- (三) 民間信仰補(bǔ)充政府組織的管理77-78
- (四) 民間信仰參與鄉(xiāng)村的精神教化78-80
- (五) 民間信仰豐富鄉(xiāng)村的社會生活80-81
- 三、 民間信仰對鄉(xiāng)村社會的控制81-91
- (一) 民間信仰是村社團(tuán)結(jié)的紐帶82-84
- (二) 民間信仰是宗族權(quán)力的資本84-85
- (三) 民間信仰是價值取向的源泉85-88
- (四) 民間信仰是社會秩序的保障88-91
- 第四章 近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與山東民間信仰91-113
- 一、 近代山東的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型91-98
- (一) 工業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速興起,出現(xiàn)投資建廠的熱潮91-93
- (二) 自開商埠經(jīng)濟(jì)繁榮,帶動周邊地區(qū)的發(fā)展93-94
- (三) 港口腹地范圍擴(kuò)大,進(jìn)出口貿(mào)易大幅增長94-96
- (四) 金融資本日益活躍,新式銀行迅速興起96-97
- (五) 經(jīng)濟(jì)作物種植量增加,納入商品流通領(lǐng)域97-98
- 二、 經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型對民間信仰的影響98-113
- (一) 廟會功能的演變99-103
- (二) 經(jīng)濟(jì)利益成為信仰的主導(dǎo)誘因103-107
- (三) 俗神信仰體系的變化107-113
- 第五章 中西文化沖撞與山東民間信仰113-137
- 一、 儒家文化與山東民間信仰113-123
- (一) 儒學(xué)與民間信仰之間的融合113-121
- (二) 儒學(xué)與民間信仰之間的沖突121-123
- 二、 西方文化與山東民間信仰123-137
- (一) 民國期間基督教在山東地區(qū)的傳播及影響123-125
- (二) 基督教與山東民間社會之間的融合125-132
- (三) 基督教與山東民間信仰之間的沖突132-137
- 第六章 民國山東民間信仰區(qū)域差異及變化規(guī)律137-153
- 一、 山東與全國其他地區(qū)民間信仰的差異137-140
- (一) 與江南地區(qū)的對比137-139
- (二) 與東北地區(qū)的對比139-140
- 二、 山東不同地區(qū)民間信仰的差異140-147
- (一) 山東腹地民俗區(qū)140-141
- (二) 山東東部沿海民俗區(qū)141-143
- (三) 魯西南民俗區(qū)143-145
- (四) 魯西北民俗區(qū)145-147
- 三、 山東民間信仰的變化規(guī)律147-153
- (一) 自然條件147-148
- (二) 變化與政治相關(guān)聯(lián)148-149
- (三) 與經(jīng)濟(jì)發(fā)展有密切關(guān)系149-151
- (四) 與思想文化有密切關(guān)系151-152
- (五) 東部變化快于西部152-153
- 結(jié)語153-159
- 一、 民國時期山東民間信仰發(fā)生了明顯的變化153-157
- (一) 神靈信仰體系更加繁雜153-154
- (二) 重視價值導(dǎo)向作用154-156
- (三) 經(jīng)濟(jì)帶動作用增強(qiáng)156-157
- 二、 變化的背后也一定程度上反映了那個時代社會的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的變遷157-159
- 參考文獻(xiàn)159-169
- 在讀期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文169-170
- 后記170
【參考文獻(xiàn)】
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本文關(guān)鍵詞:民國山東民間信仰研究(1912-1937),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:290082
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