兩晉南北朝時期觀世音靈驗故事探析
本文關(guān)鍵詞:兩晉南北朝時期觀世音靈驗故事探析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】: 佛教是世界三大宗教之一。自從傳入中國,就在這片土壤生根發(fā)芽,與之緊密結(jié)合不可分割。它既有晦澀深奧的宗教哲學(xué)理論,又有通俗淺顯的神話故事。觀音信仰是佛教體系中的一個重要問題。兩晉南北朝時期,觀世音菩薩超于俗世而又應(yīng)俗世之需,在民眾腦海中留下難以磨滅之印象,幾乎家喻戶曉,婦孺皆知。此一時期僧俗著作中記錄的靈驗故事,特別是那些廣泛流傳民間、被文人搜集與整理的觀世音靈驗故事,是早期觀音信仰與盛行的直接產(chǎn)物。 第一章主要介紹觀音信仰在中國流傳盛況。簡要介紹觀世音名稱由來及菩薩來歷,并指出觀世音菩薩主要集中記載于四個系統(tǒng)佛經(jīng)中。在此基礎(chǔ)之上伴隨佛教傳播,靈驗故事應(yīng)運而生。首先試圖從“靈驗”一詞內(nèi)涵厘清觀世音靈驗故事的含義。其次通過對兩晉南北朝時期眾多文獻(xiàn)書籍搜集爬梳,力圖初步確定觀世音靈驗故事出處及其概況。再結(jié)合當(dāng)時社會情形考察觀世音靈驗故事產(chǎn)生與傳播的背景。 第二章主要從四個層面探討觀世音靈驗故事。通過對七難二求為中心的眾多觀世音靈驗故事分析,歸納此類故事大致分為六類,幾乎涵蓋人們世俗生活方方面面。菩薩大慈大悲、普度眾生的形象正是構(gòu)建在眾多靈驗故事之上。同時分析在這些故事背后菩薩形象“隱形匿跡”的原因。最后介紹要想人神溝通的法門必須是正心端身。通過誦念觀世音圣號及《觀世音經(jīng)》、鑄像、持齋等虔誠的信仰能才能獲得觀世音菩薩的拯救。明了靈驗故事中的觀世音菩薩就在超越與世俗中“搖曳”,拔苦與樂,普度眾生。 第三章力圖置觀世音靈驗故事于當(dāng)時的時代背景之下,從宗教、歷史及文學(xué)特別是小說的角度對觀世音靈驗故事價值做深入闡述。其目的是對觀世音靈驗故事的價值做一重新梳理與評估。 最后為全文結(jié)語部分,就本文研究所得作初步概括與總結(jié),并就觀世音靈驗故事的影響及地位作簡要分析與評價。
【關(guān)鍵詞】:觀世音菩薩 靈驗故事 價值
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2009
【分類號】:B949
【目錄】:
- 論文摘要6-7
- Abstract7-10
- 前言10-14
- 第一章 觀音信仰:觀世音靈驗故事14-27
- 第一節(jié) 觀世音靈驗故事之含義15-17
- 第二節(jié) 觀世音靈驗故事之范圍17-20
- 第三節(jié) 觀世音靈驗故事興盛之背景20-27
- 第二章 觀世音靈驗故事:超越與世俗27-53
- 第一節(jié) 七難二求為中心29-31
- 第二節(jié) 拔苦與樂度眾生31-41
- 第三節(jié) 無形之形印人心41-46
- 第四節(jié) 正心端身是法門46-53
- 第三章 觀世音靈驗故事之價值53-68
- 第一節(jié) 觀世音靈驗故事之宗教意義53-59
- 第二節(jié) 觀世音靈驗故事之史學(xué)價值59-63
- 第三節(jié) 觀世音靈驗故事之文學(xué)地位63-68
- 結(jié)語68-70
- 參考文獻(xiàn)70-75
- 后記75
【相似文獻(xiàn)】
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本文編號:286325
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