【摘要】：薩滿文化源自于亞洲的北方,我國的北方少數(shù)民族地區(qū)是對薩滿文化保留最為完整的地方,它對北方少數(shù)民族先民有著普遍和極其深遠(yuǎn)的影響。滿族是由各個民族構(gòu)成為女真、勿吉、肅慎等;在它的整個歷史發(fā)展中,薩滿教是他們一直以來的信仰,這種信仰孕育出來了各種各樣的藝術(shù)形式,這些當(dāng)中薩滿圖騰是最能表達(dá)出當(dāng)時滿族人民的文化素養(yǎng)、生活習(xí)性、以及審美情況的一種表達(dá)方式。本文以滿族文化中的薩滿圖騰為研究對象,在圖騰形態(tài)、藝術(shù)特征、圖形寓意和創(chuàng)意性等方面進(jìn)行全面的論述。滿族人的信仰是從滿族圖騰開始的,滿族的圖騰是來自于薩滿教中的“萬物有靈”,其中“萬物有靈”包含著的是“神靈、人靈、物靈”,是一種語境下的變遷,是二維到三維,三維到立體,由立體再到活動的圖騰轉(zhuǎn)換形式~([2])。這種研究方法是通過視覺語言來分析表達(dá)薩滿圖騰與圖形之間的創(chuàng)意性。論文通過對薩滿圖騰的背景和現(xiàn)狀進(jìn)行分析,然后對薩滿圖騰和圖形寓意的概念、起源等進(jìn)行概括,刨析其文化信仰和內(nèi)在觀點(diǎn),深刻的研究薩滿文化的藝術(shù)根源以及它的藝術(shù)美,將具有代表性的薩滿圖騰進(jìn)行薩滿文化的元素刨析~([3])。通過對薩滿圖騰的研究和探索,尋求合適的圖形運(yùn)用方法,將圖騰與圖形結(jié)合運(yùn)用于發(fā)展多元化的新時代中,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)通過傳承、交融、重組,以最快的速度傳播與發(fā)展,從而發(fā)掘薩滿圖騰的新型藝術(shù)表現(xiàn),最終使我們北方的傳統(tǒng)文化薩滿圖騰得以發(fā)展,流傳古今。
【學(xué)位授予單位】：哈爾濱理工大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：B933

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本文編號：2674920