【摘要】：根敦群培作為20世紀(jì)藏族最偉大的啟蒙思想家之一,在西藏近現(xiàn)代史上第一次對科學(xué)和佛教的關(guān)系進(jìn)行了獨特的思考和較為系統(tǒng)的探討;簡要回顧了科學(xué)和宗教在近代以來的復(fù)雜斗爭史;深刻批判了傳統(tǒng)西藏之正統(tǒng)高僧對科學(xué)的拒斥和抵制態(tài)度;深入闡述了科學(xué)對于人類社會生活乃至包括佛教內(nèi)在的宗教自身的積極意義,并在此基礎(chǔ)上展望了科學(xué)和佛教在將來的西藏能夠和諧相處,進(jìn)而造福社會民眾的美好前景。

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 何志鵬;;“自然的權(quán)利”與權(quán)利理論的發(fā)展[J];安徽大學(xué)法律評論;2006年02期

2 楊耕;法國唯物主義的兩個派別及其啟示──兼論歷史唯物主義的世界觀意義[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2000年05期

3 錢雯;;生態(tài)論文藝學(xué)的社會生態(tài)維度[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報;2009年05期

4 劉長林,李云飛;試析陳獨秀的“以科學(xué)代宗教”思想[J];安徽史學(xué);2005年03期

5 李靜瑞;;淺論馬克思《手稿》中關(guān)于異化勞動問題闡釋中的幾個預(yù)設(shè)[J];安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報;2007年01期

6 陳玉璽;知識創(chuàng)新及其認(rèn)識活動的特點[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2003年06期

7 王炎斌;;基于利益視角下的高校管理工作[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2012年02期

8 初宇平,秦立清;先進(jìn)文化與東北老工業(yè)基地的振興[J];鞍山科技大學(xué)學(xué)報;2005年Z1期

9 林成滔;;20世紀(jì)西方學(xué)界科學(xué)與宗教關(guān)系研究的歷史脈絡(luò)[J];白城師范學(xué)院學(xué)報;2009年04期

10 田建爾;理性啟蒙意義略論[J];北京大學(xué)學(xué)報;2000年S1期

相關(guān)會議論文 前10條

1 吳虹;;和諧社會視域下科技工作者的社會責(zé)任追問[A];科技工作者的社會責(zé)任與和諧社會建設(shè)研究——第二屆全國“科技與社會發(fā)展”中青年南方論壇論文集[C];2007年

2 于一鳴;;大科學(xué)時代的科學(xué)與宗教[A];第二屆中國科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇論文集（碩士卷）[C];2008年

3 劉益宇;;兩種信仰系統(tǒng)的“和而不同”——科學(xué)與宗教交融何以可能[A];第二屆中國科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇論文集（博士卷）[C];2008年

4 王志芳;;簡單性維度下科學(xué)的真與美[A];首屆、第二屆中國科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇獲獎文集[C];2009年

5 高原;;“智識”的科學(xué)與“真如”的佛法——太虛大師科學(xué)思想探析[A];第三屆全國科技哲學(xué)暨交叉學(xué)科研究生論壇文集[C];2010年

6 郭佩惠;;論文化多樣性與和諧文化[A];孔學(xué)研究（第十四輯）——云南省孔子學(xué)術(shù)研究會第十四次學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2007年

7 武際可;;中國古代為什么沒有力學(xué)?[A];力學(xué)史與方法論論文集[C];2003年

8 汪幫瓊;;論知識的客觀本質(zhì)及其對于現(xiàn)代文明的復(fù)雜意義[A];生命、知識與文明：上海市社會科學(xué)界第七屆學(xué)術(shù)年會文集（2009年度）哲學(xué)·歷史·文學(xué)學(xué)科卷[C];2009年

9 孫紅霞;;18-19世紀(jì)浪漫主義反科學(xué)思潮[A];山西大學(xué)2008年全國博士生學(xué)術(shù)論壇（科學(xué)技術(shù)哲學(xué)）[C];2008年

10 張玉榮;;自在自然的“遺忘”——生態(tài)危機(jī)根源的哲學(xué)探析[A];山西大學(xué)2008年全國博士生學(xué)術(shù)論壇（科學(xué)技術(shù)哲學(xué)）[C];2008年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 朱新春;萊布尼茨自然有機(jī)論研究[D];中國科學(xué)技術(shù)大學(xué);2010年

2 劉宇;從臣民到公民[D];南開大學(xué);2010年

3 余一凡;從馬克思到列寧：“社會主義意識形態(tài)”的確立[D];南開大學(xué);2010年

4 匡宏;休謨道德哲學(xué)中的情感與理性關(guān)系研究[D];武漢大學(xué);2010年

5 田自安;政治因素對主觀生活質(zhì)量的影響研究[D];武漢大學(xué);2010年

6 吳琳;人的生存模式哲學(xué)反思[D];吉林大學(xué);2011年

7 劉輝;科研誠信問題研究[D];吉林大學(xué);2011年

8 宮麗;精神家園論[D];華中科技大學(xué);2011年

9 王洪席;過程課程觀的構(gòu)建研究[D];西南大學(xué);2011年

10 魏筠;生活意義：道德教育實效性的尋求[D];華東師范大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 趙鑫;科學(xué)知識生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)變及其意義研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 傅秀蘭;孔狄亞克的認(rèn)識論思想研究[D];湘潭大學(xué);2010年

3 張小妹;“自然狀態(tài)”范式研究[D];湘潭大學(xué);2010年

4 吳佩琦;馬克思需要理論的發(fā)展及其現(xiàn)實意義[D];江西師范大學(xué);2010年

5 黃玨子;多元文化融合背景下的道德寬容研究[D];湖南工業(yè)大學(xué);2010年

6 孫瀟柳;科技發(fā)展與文化進(jìn)步互動機(jī)制的案例研究[D];哈爾濱理工大學(xué);2010年

7 王宏丹;《了不起的蓋茨比》的精神生態(tài)解讀[D];東北師范大學(xué);2010年

8 李寶峰;莊子技術(shù)哲學(xué)思想研究[D];南昌大學(xué);2010年

9 肖春平;社會的空間想象[D];華東理工大學(xué);2011年

10 李曉錦;從技術(shù)理性到理性技術(shù)的嬗變[D];昆明理工大學(xué);2008年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 楊永紅;鮑棟;;國外生活對根敦群培的影響[J];西藏大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2012年01期

2 郭克范;根敦群培·知識分子[J];西藏研究;2000年03期

3 仁可;;試論根敦群佩的中觀哲學(xué)[J];康定民族師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2009年04期

4 沐水;班瑪更珠;;根敦群培作品目錄[J];中國藏學(xué);2012年S2期

5 杜永彬;;根敦群培著作選譯[J];中國藏學(xué);2012年S2期

6 杜永彬;;國內(nèi)外根敦群培研究的新進(jìn)展[J];中國藏學(xué);2012年S2期

7 劉濤;;根敦群培哲學(xué)思想的背景及淵源[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2013年05期

8 唐納德·小洛培茲;杜永彬;;根敦群培生平研究[J];中國藏學(xué);2013年S1期

9 陳金鐘;;緬懷根敦群培先生[J];西藏研究;1992年04期

10 杜尚儒;;根敦群培 世界屋脊上的佛門奇僧[J];新西部;2013年04期

相關(guān)重要報紙文章 前9條

1 仲布·次仁多杰　杜永彬 普布多杰 項智多吉;紀(jì)念杰出的愛國大學(xué)者根敦群培先生[N];西藏日報(漢);2011年

2 本報記者 曉勇　尼瑪潘多;無偏見學(xué)術(shù)研究的旗手[N];西藏日報(漢);2011年

3 記者 卓瑪拉姆;著力展現(xiàn)根敦群培先生的愛國情懷[N];拉薩晚報;2013年

4 本報見習(xí)記者 廖云路;根敦群培：“西藏人文主義的先驅(qū)”[N];西藏日報(漢);2013年

5 本報記者 劉風(fēng)華;重讀傳奇 再憶先賢[N];西藏日報(漢);2013年

6 陳小剛;根敦群培與拉卜楞寺[N];中國民族報;2014年

7 本報記者 曾江;甘青現(xiàn)代藏學(xué)大師故居訪問記[N];中國社會科學(xué)報;2011年

8 王化平;瑰麗的熱貢藝術(shù)[N];青海日報;2008年

9 吳yN;歷世班禪寶剎——扎什倫布寺[N];中國民族報;2002年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 劉濤;根敦群培哲學(xué)思想研究[D];西藏民族學(xué)院;2009年

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