【摘要】：在希臘哲學的觀照下精心辨析、正確把握猶太拉比與早期基督教各具特色的釋經理念,不僅有助于從源頭上厘清闡釋學的基本性質,而且能對后世西方文化一文學理論的某些動向形成深層次認知。在柏拉圖和亞里士多德那里,表面的物質性文字是暫時的,其內在的精神性真理才是永恒的,要想還文本以其固有之義,須借助于由表及里的精神性閱讀和闡釋。猶太拉比則相信語言與存在同等重要,上帝之言或經文等同于上帝本身,由此其釋經理念表現(xiàn)出對文本神力的推崇,及其對闡釋之無限可能性的強調。從保羅以靈義廢除字義的主張那里,能發(fā)現(xiàn)早期基督教釋經學對猶太釋經理論的背離,及其對希臘語言學的傳承。20世紀中期以來,一批大膽挑戰(zhàn)希臘一基督教闡釋傳統(tǒng)的猶太裔批評家已然崛起,顯示出蒸蒸日上的文化影響力。

【參考文獻】

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本文編號：2563334