【摘要】：與傳統(tǒng)天主教倫理學(xué)相比,天主教在現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的過程中也經(jīng)歷了一個(gè)倫理學(xué)重構(gòu)的過程,從對(duì)天主教權(quán)威的維護(hù)和形而上的對(duì)現(xiàn)實(shí)的隔絕到對(duì)現(xiàn)實(shí)的積極參與,從與對(duì)科學(xué)的沖突逐步走向了一種超越制約的"整合",天主教倫理學(xué)在對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與參與中試圖實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,并借以恢復(fù)和保持了自身在現(xiàn)代社會(huì)中的存在價(jià)值與影響力,而這一過程既體現(xiàn)了天主教的現(xiàn)實(shí)進(jìn)路,也體現(xiàn)了其現(xiàn)代轉(zhuǎn)向所呈現(xiàn)的理論旨趣。

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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