【摘要】：元叟行端,元代著名禪師,南方臨濟宗的代表人物,在元王朝崇奉藏傳佛教和尊教抑禪的大的歷史背景下,是為數(shù)不多的受到統(tǒng)治者賞識和青睞的幾位禪學大師之一,曾"三被金塙袈裟之賜",對禪宗在元代的發(fā)展和興盛有著不可估量的作用;并且在當時禪林之中,更是承"大慧之流風余韻",有著"再世妙喜(宗杲)"的美譽,為僧俗二眾所欽敬。而這一切,都與其踐行和弘揚自己的禪學思想有關。從元叟行端的禪學思想入手,結合其生平經(jīng)歷,對其博贍宏富的深邃思想以及他對當時元代及其后的禪宗發(fā)展的影響做一些簡要探析。

【相似文獻】

相關期刊論文 前10條

1 陳明波;;元叟行端禪師思想淺析[J];五臺山研究;2017年01期

2 許彤;;《元叟行端禪師語錄》簡述[J];遼寧廣播電視大學學報;2018年04期

3 張錦輝;;試析元叟行端禪師的詩歌[J];中國佛學;2016年02期

4 李小白;;元代江南僧人的行腳傳統(tǒng)——以徑山元叟行端禪師為中心[J];法音;2019年01期

5 李音祚;《中土前期禪學思想史》簡介[J];北京師范大學學報(社會科學版);2004年02期

6 翟艷;蔣九愚;;從生活禪解讀南泉普愿禪學思想[J];池州學院學報;2017年01期

7 邱瑞祥;山暉行浣禪師其人及其禪學思想蠡測[J];貴州文史叢刊;2000年04期

8 李尚全;;玄賾禪師傳及其禪學思想e牪筟J];五臺山研究;2014年02期

9 邢東風;南懷瑾禪學思想評述[J];佛學研究;2000年00期

10 李作勛,懷海波;中國禪學思想史研究的新成果——讀洪修平《中國禪學思想史綱》[J];學海;1998年01期

相關碩士學位論文 前8條

1 羅詞杰;博山無異禪師禪學思想研究[D];廣西師范學院;2018年

2 崔傳愛;袁宏道禪學思想初探[D];西安電子科技大學;2011年

3 危悅;一誠法師的禪學思想與實踐研究[D];南昌大學;2015年

4 遲俊;羅末麗初九山禪學思想研究[D];延邊大學;2013年

5 張瑞;神秀禪學思想研究[D];鄭州大學;2012年

6 李海濤;知訥的禪學思想研究[D];延邊大學;2009年

7 李國棟;馬祖道一禪學思想研究[D];杭州師范大學;2012年

8 羅福明;虛云大師禪學思想研究[D];杭州師范大學;2010年

，

本文編號：2561225