【摘要】：艾克哈特對(duì)"空"義的闡釋至少有三種,即受造物的"空無(wú)"、自我的"空無(wú)"、神的"空無(wú)",并非如鈴木大拙先生所說(shuō)僅是心理意義上的"空"。與僧肇所宗"空"義相比,兩者在"萬(wàn)有"虛無(wú)、得"空"路徑、理論歸宿三個(gè)方面呈現(xiàn)出差異性。

【參考文獻(xiàn)】

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