【摘要】：在中國伊斯蘭教研究中,長期以來重視明末清初和清末漢文譯著的研究。實(shí)際上,在甘寧青蘇非學(xué)派中,珍藏著許多鮮為人知的漢文譯著。這些漢文譯著,將以儒學(xué)為核心的文化中的概念、范疇、符號,運(yùn)用到蘇非功修實(shí)踐中,形成了中國特色的修煉方式和組織體系,豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,也成為我們深入了解甘寧青蘇非學(xué)派的一把鑰匙。
【作者單位】： 寧夏回族自治區(qū)政協(xié)教科文衛(wèi)體委員會;中央民族大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)學(xué)院;
【分類號】：B967

【共引文獻(xiàn)】

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7 程舒?zhèn)?何妍;;民國時期民間宗教在東北傳播的原因[A];中國現(xiàn)代社會民眾學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2003年

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1 趙一霖;唐五代人的精怪想象[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

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3 周劍虹;文化線路保護(hù)管理研究[D];西北大學(xué);2011年

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【相似文獻(xiàn)】

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7 孫智偉;明末清初伊斯蘭教回歸思想在漢語中闡釋的演變[J];西北民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2005年05期

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10 李林;;當(dāng)代中國伊斯蘭教義學(xué)研究的問題與反思[J];中國穆斯林;2011年03期

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相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

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相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

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本文編號：2530606