【摘要】：正一、問題緣起——《摩訶止觀》中"止""觀"的"偏而不即"[1]智者大師(538-597)所處時(shí)代的佛教,南方佛學(xué)偏重玄談,流行義學(xué);北方佛學(xué)偏重實(shí)踐,流行禪法[2],呈現(xiàn)出理論與實(shí)踐割裂的局面。針對(duì)這種狀況,智者大師"破斥南北,禪義均弘"[3]——融禪學(xué)與義理而為一,開中國(guó)宗派佛教之先聲,成為天臺(tái)宗的實(shí)際創(chuàng)始人。從歷史的角度說(shuō),這種融合的舉措有其內(nèi)在的原因,經(jīng)過南北朝的分裂
[Abstract]:On the other hand, the problem originates from Buddhism in the era of Master of Wise (538 鈮，

本文編號(hào)：2525443