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歐洲世俗化進(jìn)程的轉(zhuǎn)向——兼論宗教與社會(huì)的關(guān)系

發(fā)布時(shí)間:2019-06-17 07:48
【摘要】:世俗性與現(xiàn)代性之間的相互關(guān)聯(lián)主要發(fā)生在歐洲,二戰(zhàn)之后歐洲加速進(jìn)入世俗化過程,宗教觀念日益淡化。然而,隨著穆斯林移民與身處的歐洲基督教文化圈之間的宗教文化沖突增多,宗教日漸回歸公共領(lǐng)域,成為顯性的爭(zhēng)議性政治話題,"宗教的復(fù)興"使得經(jīng)典世俗化理論遭到普遍質(zhì)疑。本文的重點(diǎn)在于從哈貝馬斯所提出的后世俗化社會(huì)概念的內(nèi)涵出發(fā),考察宗教與社會(huì)在歐洲的特殊關(guān)系,進(jìn)而把握當(dāng)下歐洲社會(huì)在文化和宗教多元化背景之下的時(shí)代特征,研判它是否已經(jīng)進(jìn)入后世俗化社會(huì)。
[Abstract]:The relationship between secularism and modernity mainly occurs in Europe. After World War II, Europe accelerated into the process of secularization, and the religious concept became increasingly desalinated. However, with the increase of religious and cultural conflicts between Muslim immigrants and the European Christian cultural circle, religion has increasingly returned to the public domain and become an explicit controversial political topic. "the revival of religion" makes the classical secularization theory widely questioned. The focus of this paper is to investigate the special relationship between religion and society in Europe from the connotation of the concept of post-secularization society put forward by Habermas, and then to grasp the characteristics of the times in the current European society under the background of cultural and religious pluralism, and to determine whether it has entered the secularization society of later generations.
【作者單位】: 同濟(jì)大學(xué)德國(guó)問題研究所/歐盟研究所;
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究基金青年項(xiàng)目“普遍主義話語(yǔ)的困境:從穆斯林移民的融入看歐洲認(rèn)同的文化宗教向度”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):11YJCGJW018)的成果
【分類號(hào)】:B911

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本文編號(hào):2500817

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