【摘要】：皮爾士作為實用主義之父,致力于建立科學(xué)的哲學(xué)體系,并得益于其在科學(xué)哲學(xué)領(lǐng)域的突出研究而被學(xué)界熱切關(guān)注。但皮爾士并沒有因為站在了"科學(xué)"的一邊而就與宗教信仰完全對立。本文認(rèn)為在皮爾士有限的論述中展現(xiàn)了一條思路明晰的宗教哲學(xué)線索,他的宗教哲學(xué)體現(xiàn)了他的現(xiàn)象學(xué)與指號學(xué)應(yīng)用的廣度與深度,并與實用主義哲學(xué)精神密切相關(guān)。本文將通過分析皮爾士關(guān)于宗教思想的論述及其后來繼承者的發(fā)展,描繪皮爾士宗教哲學(xué)的概貌,以及指號學(xué)視野下宗教哲學(xué)的發(fā)展。
[Abstract]:As the father of pragmatism, Pierce is committed to establishing the philosophical system of science, and has been paid close attention to by scholars because of his outstanding research in the field of philosophy of science. But Pierce was not completely opposed to religion because he was on the side of science. This paper holds that in Pierce's limited exposition, he shows a clear clue of religious philosophy, and his religious philosophy embodies the breadth and depth of his application of phenomenology and finger science, and is closely related to the spirit of pragmatism philosophy. This paper will describe the general situation of Pierce's religious philosophy and the development of religious philosophy from the perspective of indexology by analyzing Pierce's exposition of religious thought and the development of his later successors.
【作者單位】： 中央民族大學(xué);
【分類號】：B920

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