本文關(guān)鍵詞：發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方面的積極作用，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

發(fā)揮宗教界的積極作用

——《中國(guó)特色社會(huì)主義宗教理論學(xué)習(xí)讀本》節(jié)選之十

        建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要調(diào)動(dòng)各方面力量，聚合各種積極因素。黨的十六屆六中全會(huì)以來(lái)，黨先后提出“充分發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方面的積極作用”、“發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用”、“發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)文化繁榮發(fā)展中的積極作用”等新要求，是對(duì)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)方針的深化和發(fā)展，是對(duì)全面建設(shè)和建成小康社會(huì)宗教工作目標(biāo)任務(wù)的提煉和升華。發(fā)揮宗教界的積極作用,讓宗教釋放出正能量，無(wú)論是對(duì)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，還是對(duì)團(tuán)結(jié)凝聚廣大信教群眾力量，共同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，都具有重要意義。
        發(fā)揮宗教界積極作用的理論依據(jù)和實(shí)踐基礎(chǔ)
        發(fā)揮宗教界積極作用這一新要求，既有重大的理論和實(shí)踐意義，也有深刻的理論依據(jù)和客觀的實(shí)踐基礎(chǔ)。馬克思主義宗教觀認(rèn)為，宗教的社會(huì)作用具有兩重性，既有積極的一面，也有消極的一面。宗教問(wèn)題處理得好，可以對(duì)社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定產(chǎn)生積極作用；處理得不好，就會(huì)產(chǎn)生消極作用，甚至產(chǎn)生很大的破壞作用，關(guān)鍵是看能否有效地管理和引導(dǎo)宗教，減少宗教中的消極因素，發(fā)揮宗教中的積極因素。黨在對(duì)待和處理宗教問(wèn)題上，堅(jiān)持以馬克思主義宗教觀為指導(dǎo)，從我國(guó)的實(shí)際情況出發(fā)，努力把握宗教發(fā)展規(guī)律，鼓勵(lì)宗教界發(fā)揚(yáng)宗教中的積極因素，抑制宗教中的消極因素，引導(dǎo)宗教走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路。
         中央1982年19號(hào)文件《關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期宗教問(wèn)題的基本觀點(diǎn)和基本政策》明確提出，要調(diào)動(dòng)宗教界的積極因素，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)。2001年，黨中央、國(guó)務(wù)院召開(kāi)全國(guó)宗教工作會(huì)議，提出了“既要有利于抑制宗教中的消極因素，又要有利于發(fā)揮宗教中的積極因素”的工作要求。黨的十六大以來(lái)，黨在發(fā)揮宗教積極作用的認(rèn)識(shí)上不斷深化。十六屆六中全會(huì)提出，要發(fā)揮宗教在促進(jìn)社會(huì)和諧方面的積極作用；十七屆六中全會(huì)提出，要發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮中的積極作用；十七大報(bào)告和十八大報(bào)告都強(qiáng)調(diào)，要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，促進(jìn)宗教關(guān)系的和諧，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用。胡錦濤同志指出，“全面貫徹黨的宗教工作基本方針，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用”是做好新形勢(shì)下宗教工作的根本要求，并對(duì)“發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用”提出了具體要求。這一系列重要論斷，充分表明了黨對(duì)宗教及其社會(huì)作用認(rèn)識(shí)的不斷深化，表明隨著我國(guó)各宗教自身的變化和與社會(huì)的不斷適應(yīng)，黨和政府已從過(guò)去較多地看到宗教的消極作用，轉(zhuǎn)變?yōu)檩^多地看到宗教的積極面，著眼于發(fā)揮宗教界人士和信教群眾的積極作用、抑制宗教的消極因素。這對(duì)團(tuán)結(jié)和凝聚宗教界人士和廣大信教群眾的智慧和力量，共同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義，也為做好新形勢(shì)下的宗教工作指明了方向。
        改革開(kāi)放以來(lái)，黨和政府鼓勵(lì)宗教界發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步等優(yōu)良傳統(tǒng)，在服務(wù)社會(huì)、利益人群方面進(jìn)行了積極探索和有益嘗試，為發(fā)揮宗教界的積極作用積累了重要經(jīng)驗(yàn)。宗教界堅(jiān)持愛(ài)國(guó)愛(ài)教、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，積極投身全面建成小康社會(huì)實(shí)踐；積極挖掘和弘揚(yáng)宗教文化中的有益內(nèi)容，為繁榮發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化增添力量，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)、促進(jìn)和諧世界建設(shè)作出了積極貢獻(xiàn)；積極參與和開(kāi)展各種公益慈善和社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響，積累了重要經(jīng)驗(yàn)。
        發(fā)揮宗教界積極作用的主要方面
         發(fā)揮宗教界的積極作用，就是要最大限度地發(fā)揮宗教中的積極因素，抑制消極因素，發(fā)揮宗教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、增進(jìn)社會(huì)和諧、發(fā)展慈善事業(yè)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、開(kāi)展民間外交等方面的積極作用。
          參加經(jīng)濟(jì)建設(shè)。在當(dāng)代中國(guó)，宗教通過(guò)對(duì)信教群眾生產(chǎn)與消費(fèi)觀念的引導(dǎo)，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生直接或間接的影響。同時(shí)，宗教組織作為社會(huì)實(shí)體，一定程度上也是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體。要鼓勵(lì)信教群眾發(fā)揮聰明才智，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，勤勞致富，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中以優(yōu)異業(yè)績(jī)踐行信仰。宗教還可以在推動(dòng)旅游觀光、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)中有所作為，但要防止出現(xiàn)“宗教搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”的現(xiàn)象。
    促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。我國(guó)的一些宗教具有鮮明的民族性，一些少數(shù)民族大多數(shù)人信仰某種宗教，宗教對(duì)這些少數(shù)民族的文化具有深刻影響。要鼓勵(lì)宗教界弘揚(yáng)宗教中愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、和平等思想，幫助信教群眾牢固樹(shù)立國(guó)家意識(shí)、法律意識(shí)和公民意識(shí)，使“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)”的思想日益深入人心，同一切利用宗教進(jìn)行分裂破壞和暴力恐怖活動(dòng)的行徑作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。
        促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。我國(guó)大陸與臺(tái)灣的佛教和道教，同根同源，同宗同祖，有著割不斷的親緣法脈關(guān)系。要鼓勵(lì)大陸同臺(tái)灣佛教、道教界加強(qiáng)往來(lái)，深化交流內(nèi)容，擴(kuò)大合作領(lǐng)域，共同傳承佛教和道教的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，協(xié)力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力增進(jìn)兩岸人民的了解和理解，促進(jìn)海峽兩岸的和平發(fā)展。
        弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。宗教不僅是一種信仰，還是一種文化現(xiàn)象。宗教對(duì)我國(guó)政治、哲學(xué)、道德、文學(xué)、語(yǔ)言、音樂(lè)、美術(shù)、建筑、醫(yī)學(xué)、科技等都產(chǎn)生了深刻影響，留下了豐富的文化遺產(chǎn)。在中外文化交流史上，宗教也占有十分重要的地位。要支持宗教界弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘宗教優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，整理出版宗教文化典籍，保護(hù)宗教文物，傳承宗教類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，開(kāi)展宗教文化對(duì)外交流，推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為促進(jìn)中華文化的繁榮發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。
         疏解心理壓力。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，不確定性更加突出，一些人心理壓力陡增，出現(xiàn)焦慮心理和浮躁情緒。對(duì)于信教者來(lái)說(shuō)，宗教可以起到心靈慰藉和心理調(diào)節(jié)的作用。要鼓勵(lì)宗教界人士引導(dǎo)信教群眾正確對(duì)待利益調(diào)整，做好化解矛盾、理順情緒的工作，培育自尊自信、理性平和、積極向上的心態(tài)。
         提升道德素養(yǎng)。但凡形態(tài)成熟的宗教，都有一整套建立在信仰基礎(chǔ)上的倫理思想和道德規(guī)范，其內(nèi)容以棄惡揚(yáng)善為核心，與社會(huì)主義道德有許多共通之處，對(duì)信教群眾有著較強(qiáng)的約束力。要支持宗教界挖掘和弘揚(yáng)宗教道德中與社會(huì)主義道德相契合的內(nèi)容，教育信教群眾樹(shù)立高尚的道德情操，提升道德素質(zhì)，做遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌、樂(lè)于助人的好公民。這樣做，也有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。
        開(kāi)展民間外交。我國(guó)五大宗教對(duì)外都有著較為廣泛的國(guó)際聯(lián)系，是民間往來(lái)和文化交流的重要渠道。要鼓勵(lì)宗教界在堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則基礎(chǔ)上，積極開(kāi)展宗教方面的對(duì)外交流和合作，客觀介紹我國(guó)宗教狀況，消除誤解，增進(jìn)理解，發(fā)展同各國(guó)人民之間的友誼。同時(shí)，要堅(jiān)決抵御境外勢(shì)力利用宗教對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透破壞活動(dòng)。
        從事公益慈善。樂(lè)善好施、慈悲濟(jì)世是宗教的優(yōu)良傳統(tǒng)。宗教界從事公益慈善活動(dòng)，有信仰基礎(chǔ)、歷史傳統(tǒng)和較高的社會(huì)公信度，可以做得更出色。要鼓勵(lì)我國(guó)各宗教根據(jù)自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，成立專業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)，堅(jiān)持自愿原則，堅(jiān)持量力而行，從事救災(zāi)、扶貧、幫困、助殘、養(yǎng)老、托幼、支教、義診、環(huán)保等活動(dòng)，既促進(jìn)宗教自身健康發(fā)展，又為促進(jìn)我國(guó)公益慈善事業(yè)增添助力。
        增進(jìn)社會(huì)和諧。宗教都是主張和平、和好、和諧的，宗教中包含大量慈悲、仁愛(ài)、寬容、平等、互助、中道等理念，有的與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著很高的契合度。要鼓勵(lì)各宗教挖掘和弘揚(yáng)宗教教義中的和諧思想資源，作出符合時(shí)代要求和社會(huì)需要的解釋，倡導(dǎo)宗教和諧理念，努力實(shí)現(xiàn)宗教與社會(huì)關(guān)系的和諧，各宗教和諧包容，信教群眾和不信教群眾、信仰不同宗教群眾和諧相處，為促進(jìn)和諧文化建設(shè)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出積極貢獻(xiàn)。
        保護(hù)生態(tài)環(huán)境。宗教思想中蘊(yùn)藏著豐富的生態(tài)文明思想，主張人與自然的和諧相處。要鼓勵(lì)宗教界挖掘和整理宗教中保護(hù)自然的思想資源，結(jié)合我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)要求，引導(dǎo)信教群眾樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，投身環(huán)境保護(hù)實(shí)踐，共同建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。　　
        對(duì)發(fā)揮宗教界積極作用要引導(dǎo)和規(guī)范
         發(fā)揮宗教界的積極作用，是一項(xiàng)政治性、政策性很強(qiáng)的工作，需要有科學(xué)的精神，也需要有政治的智慧，在工作中要正確引導(dǎo)和規(guī)范。看待宗教的積極作用，要本著實(shí)事求是的精神，既不能抹殺，也不能夸大。既不能簡(jiǎn)單以意識(shí)形態(tài)劃線，完全把宗教看成是消極落后的現(xiàn)象，也不能夸大宗教的積極作用，甚至把宗教當(dāng)做解決我國(guó)當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題的救世良方，期待什么問(wèn)題都通過(guò)宗教解決。
       要深入理解發(fā)揮宗教界積極作用的要求，準(zhǔn)確把握政策法規(guī)尺度，，不能借助發(fā)揮宗教界的積極作用之機(jī)宣傳宗教，人為地?cái)U(kuò)大宗教影響。發(fā)揮宗教界的積極作用是要將宗教匯聚的積極力量、正能量發(fā)揮出來(lái)，而不是給宗教提供宣傳、擴(kuò)大自己影響的平臺(tái)和機(jī)遇。
        要研究和制定相關(guān)的政策法規(guī)，為發(fā)揮宗教的積極作用提供必要的政策法規(guī)保障。要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，正確理解宗教文化與社會(huì)主義文化的關(guān)系，處理好宗教文化資源的挖掘利用與保護(hù)傳承之間的關(guān)系，尊重宗教文化的自身規(guī)律，切實(shí)維護(hù)宗教界的合法權(quán)益，加強(qiáng)引導(dǎo)和規(guī)范，防止“宗教搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)（文化、旅游）唱戲”，人為助長(zhǎng)宗教熱。在宗教界從事公益慈善活動(dòng)方面，要認(rèn)真貫徹落實(shí)2012年國(guó)家宗教事務(wù)局等六部委聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于鼓勵(lì)和規(guī)范宗教界從事公益慈善活動(dòng)的意見(jiàn)》，把握原則，做好引導(dǎo)和規(guī)范。
         宗教工作歸根到底是做人的工作，發(fā)揮宗教界積極作用，從根本上講是要調(diào)動(dòng)宗教界人士和廣大信教群眾的主觀能動(dòng)性，既不能包辦代替，也不得強(qiáng)行攤派。宗教界人士和廣大信教群眾是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的積極力量，要注重調(diào)動(dòng)和發(fā)揮他們作為主人翁的積極性和主動(dòng)性。要關(guān)心宗教界人士，尊重他們的信仰，幫助他們解決學(xué)習(xí)、工作和生活中存在的實(shí)際困難，同他們做真心朋友。要尊重信教群眾的宗教信仰，最大限度地把他們團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，使信教群眾與不信教群眾以及信仰不同宗教的群眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

（國(guó)家宗教事務(wù)局黨組理論學(xué)習(xí)中心組/編寫）
 

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