清末民國(guó)高道葛月潭的維新思想與實(shí)踐
[Abstract]:GE Yuetan was a famous Taoist in the late Qing Dynasty and the Republic of China. He held Dou Mu Palace in Shenyang, abbot of Taiqing Palace in Shenyang, and chairman of the total Taoist total score in Guantong. GE Yuetan lived in the era of drastic changes in modern Chinese society. Under the impact of the introduction of western culture and the tide of "temple production and learning", the survival of Taoism was seriously threatened. As a Taoist leader, Abbot GE dared to face the crisis, ponder actively, continue to explore, adapt to the situation, form his own coping strategies and reform ideas, and practice, and achieved great achievements. Led the Northeast Taoism on the relatively stable and local prosperity of the development of the road. GE Yuetan's Taoist thought and practice mainly reflected in two aspects: on the one hand, adhere to the tradition, strengthen the study of Taoist classical precepts and the cultivation of Taoist talents; On the other hand, keep pace with the times, pay close attention to the current situation, set up modern Taoist organizations, safeguard the rights and interests of the Taoist community, and actively devote themselves to the cause of public welfare and charity, and expand the social influence of Taoism.
【作者單位】: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所;
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“東北道教史”(12BZJ032)的階段性成果
【分類號(hào)】:B959
【參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前2條
1 閻佳梅;;清末民初道教大師葛月潭[J];中國(guó)道教;2009年03期
2 袁元會(huì);一代高道葛月潭方丈[J];中國(guó)道教;1992年04期
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前2條
1 汪桂平;;清末民國(guó)高道葛月潭的維新思想與實(shí)踐[J];宗教學(xué)研究;2017年02期
2 閻佳梅;;清末民初道教大師葛月潭[J];中國(guó)道教;2009年03期
【二級(jí)參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前1條
1 袁元會(huì);一代高道葛月潭方丈[J];中國(guó)道教;1992年04期
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 張繼禹;踐行生活道教 德臻人間仙境——關(guān)于道教與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的探討[J];中國(guó)道教;2000年06期
2 朱越利;道教如何答好新世紀(jì)考卷[J];中國(guó)道教;2000年06期
3 詹石窗;論生活道教[J];中國(guó)道教;2000年06期
4 黃夏年;2000年我國(guó)道教研究綜述[J];中國(guó)道教;2001年05期
5 陳筱微;對(duì)中越道教的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)[J];東南亞;2001年01期
6 韓松;傳統(tǒng)宗教的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型——道教思想與中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步研討會(huì)綜述[J];中國(guó)宗教;2002年06期
7 潘顯一;道教審美文化的歷史、特色及將來(lái)[J];宗教學(xué)研究;2002年03期
8 李大華;多元、一元之間——對(duì)文明沖突論與文明對(duì)話論的道教回應(yīng)[J];開放時(shí)代;2002年02期
9 潘富恩;評(píng)孔令宏的《宋明道教思想研究》[J];世界宗教研究;2003年01期
10 陳天林;篤志于學(xué) 開拓創(chuàng)新——評(píng)孔令宏的《宋明道教思想研究》[J];管子學(xué)刊;2003年03期
相關(guān)會(huì)議論文 前10條
1 潘顯一;;二十一世紀(jì)道教審美文化展望[A];二十一世紀(jì)中國(guó)道教展望——茅山中國(guó)道教文化研討會(huì)會(huì)議論文集[C];2001年
2 王光德;;重視生命為人祈福是道教的自我[A];二十一世紀(jì)中國(guó)道教展望——茅山中國(guó)道教文化研討會(huì)會(huì)議論文集[C];2001年
3 樊光春;;道教思想在西北生態(tài)建設(shè)中的實(shí)踐意義[A];道教思想與中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步研討會(huì)論文集[C];2002年
4 李大華;;多元、一元之間——對(duì)文明沖突論與文明對(duì)話論的道教回應(yīng)[A];道教思想與中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步研討會(huì)第二次會(huì)議論文集[C];2003年
5 蘇榮購(gòu);;論道德教神仙和道教齋醮的關(guān)系[A];道教思想與中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步研討會(huì)第二次會(huì)議論文集[C];2003年
6 王宜峨;;“與時(shí)俱進(jìn)”和“相適應(yīng)”[A];道教思想與中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步研討會(huì)第二次會(huì)議論文集[C];2003年
7 蓋建民;;神仙之道與科學(xué)之道:道教科學(xué)思維方法初論[A];道教思想與中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步研討會(huì)第二次會(huì)議論文集[C];2003年
8 陳靜;;道教的女仙——兼論人仙和神仙的不同[A];道教思想與中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步研討會(huì)第二次會(huì)議論文集[C];2003年
9 李申;;道教的本質(zhì)[A];時(shí)代與思潮(4)——文化傳統(tǒng)尋繹[C];1990年
10 葛景春;;壺中別有日月天——李白與道教[A];李白學(xué)刊(第二輯)[C];1989年
相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條
1 臺(tái)灣輔仁大學(xué)宗教學(xué)系教授 鄭志明;高屋建瓴獨(dú)具匠心[N];光明日?qǐng)?bào);2010年
2 劉仲宇;道教的文化定位與文化擔(dān)當(dāng)[N];中國(guó)民族報(bào);2014年
3 道文;道教向海外的傳播[N];中國(guó)民族報(bào);2003年
4 白曉欲 夏和生;道教對(duì)我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的影響[N];中國(guó)民族報(bào);2005年
5 通訊員 劉仁貴;道教思想與中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步第三次研討會(huì)在湘召開[N];湖南日?qǐng)?bào);2004年
6 吳泉萬(wàn);道教在古夜郎的歷史淵源[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2005年
7 史蓉邋張凱;道教的環(huán)保思想及其意義[N];中國(guó)民族報(bào);2007年
8 記者 黃歡 孫聰;道教與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展論壇在昌舉行[N];南昌日?qǐng)?bào);2008年
9 華中師范大學(xué)道家道教文化研究中心主任 劉固盛;大器晚成 銳意創(chuàng)新[N];光明日?qǐng)?bào);2010年
10 中南大學(xué)宗教研究中心主任 呂錫琛;一部填補(bǔ)空白的高水平學(xué)術(shù)論著[N];光明日?qǐng)?bào);2010年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前9條
1 蔡釗;道教內(nèi)煉學(xué)與中國(guó)器樂文化研究[D];四川大學(xué);2004年
2 白才儒;漢魏晉南北朝道教生態(tài)思想研究[D];山東大學(xué);2005年
3 楊玉輝;道教人學(xué)研究[D];四川大學(xué);2001年
4 連遙;道教生命觀研究[D];吉林大學(xué);2006年
5 李珉;明清時(shí)期的道教美學(xué)思想研究[D];四川大學(xué);2003年
6 申喜萍;南宋金元時(shí)期的道教美學(xué)思想[D];四川大學(xué);2003年
7 張坤;漢晉道教財(cái)富倫理思想研究[D];山東大學(xué);2006年
8 毛麗婭;道教與基督教生態(tài)思想比較研究[D];四川大學(xué);2006年
9 廖海波;世俗與神圣的對(duì)話[D];華東師范大學(xué);2003年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 李璐;隋唐道教性情思想研究[D];西南大學(xué);2015年
2 王立君;陽(yáng)明后學(xué)與道家道教思想關(guān)系研究[D];華中師范大學(xué);2016年
3 何琳;論道教的日本傳播[D];廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué);2009年
4 董秀娟;南北朝以后道教的飛行設(shè)想[D];山東大學(xué);2010年
5 彭芳;科技時(shí)代與道教[D];南昌大學(xué);2005年
6 趙恒;道教養(yǎng)生旅游開發(fā)研究[D];四川師范大學(xué);2012年
7 龔曉康;道教咒術(shù)中的時(shí)間、空間及主客體觀念[D];四川大學(xué);2002年
8 梁智勛;中韓道教思想略論[D];中央民族大學(xué);2007年
9 劉秀麗;傳統(tǒng)道教形神觀研究[D];華東師范大學(xué);2007年
10 閆士嬌;道教管理哲學(xué)[D];浙江大學(xué);2009年
,本文編號(hào):2468408
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zjlw/2468408.html