【摘要】：《永嘉證道歌》作為華嚴(yán)學(xué)禪化初期的重要代表作,顯著地體現(xiàn)出華嚴(yán)宗之"四法界"說(shuō)。其中"本""末"觀念也與華嚴(yán)學(xué)有著密切的聯(lián)系,"本""末"的關(guān)系在華嚴(yán)學(xué)里也即"理""事"的關(guān)系。透過(guò)"本""末"相接、以本接末,把彼岸世界與此岸世界的關(guān)系聯(lián)系起來(lái),也把宗教生活和世俗生活聯(lián)系起來(lái)。該書中禪化華嚴(yán)思想對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響非常深遠(yuǎn),最顯著的是其對(duì)朱熹的思想尤其是其"理一分殊"思想的影響。
[Abstract]:As an important representative work in the early stage of Zen, Yongjia Scripture and Daoist Song clearly embody the "four Dharma realms" of Huayen sect. Among them, the concept of "Ben" and "end" are closely related to the study of Hua Yan, and the relationship between "Ben" and "end" is also the relation of "reason" and "matter". Through the connection of "this" and "end", the relationship between the other world and this world is connected, and the religious life and the secular life are also connected. The influence of Zen Hua Yan thought on Chinese traditional culture is very profound, the most remarkable one is its influence on Zhu Xi's thought, especially on his thought of "reason and difference".
【作者單位】： 陜西師范大學(xué)宗教研究中心;
【分類號(hào)】：B946.5

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