【摘要】：人的意識(shí)、靈性等問(wèn)題曾一度認(rèn)為是宗教的、非理性的、非科學(xué)的、非實(shí)存的現(xiàn)象被排斥在傳統(tǒng)心理學(xué)的門外,而對(duì)宗教及其宗教現(xiàn)象持開(kāi)放態(tài)度的超個(gè)人心理學(xué)則將人的意識(shí)、靈性等問(wèn)題納入其研究的重點(diǎn)范圍,使得宗教神秘主義等問(wèn)題和現(xiàn)象得以在適當(dāng)?shù)目蚣軆?nèi)再次進(jìn)行探討,并從意識(shí)或是靈性層次的角度被重新認(rèn)識(shí)、解讀和分析。
[Abstract]:People's consciousness, spirituality and other issues were once considered religious, irrational, unscientific, and non-existential phenomena that were excluded from traditional psychology. On the other hand, supra-personal psychology, which is open to religion and its religious phenomena, brings human consciousness, spirituality and other issues into the focus of its research, so that religious mysticism and other problems and phenomena can be explored again within an appropriate framework. And from the perspective of consciousness or spiritual level to be re-recognized, interpreted and analyzed.
【作者單位】： 湖南第一師范學(xué)院;中南大學(xué)湘雅二醫(yī)院精神衛(wèi)生研究所;中南大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】：湖南省教育廳2013年科學(xué)研究項(xiàng)目“從道德到精神健康——全真道心性道德修養(yǎng)研究”(編號(hào):13C147)階段性成果
【分類號(hào)】：B920

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本文編號(hào)：2373628