【摘要】：正濟(jì)世利人、勸人向善是道教教義的重要內(nèi)容之一。積極從事公益慈善活動(dòng),既是道教世代相承的優(yōu)良傳統(tǒng),也是道教服務(wù)當(dāng)今社會(huì)的重要途徑。太上道祖垂訓(xùn)"三寶",第一曰"慈",主張"常善救人,故無(wú)棄人"�！抖热私�(jīng)》提倡"齊同慈愛(ài),異骨成親",《抱樸子》倡導(dǎo)"愍人之苦,峈人之急,救人之窮"。歷代祖師還將積德行善作為得道成仙的階梯,指出"長(zhǎng)生之本,惟善為基",強(qiáng)調(diào)"天道承負(fù)"、"功德成神"。
[Abstract]:It is one of the important contents of Taoist doctrine to persuade people to be good. Actively engaging in charitable activities is not only the fine tradition of Taoism, but also an important way for Taoism to serve today's society. Taichang's ancestors have been teaching the "three treasures," the first being "kindness," advocating that "people are always good and saving people, so they do not abandon people." the Book of Duchan advocates "the same loving spirit, the kinship of different bones," and the advocacy of "the suffering of the people, the urgency of the people, and the poverty of the people." The ancestors of past dynasties also regarded virtue and doing good as the ladder to achieve the immortality, pointed out that "the foundation of life, but only good is the foundation", stressed that "Heaven bears the burden", "meritorious virtue into God."
【作者單位】： 中國(guó)道教協(xié)會(huì);
【分類號(hào)】：B957

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