【摘要】：消費是一面鏡子,可以影射一個民族或國家的理想,符號消費在中國之所以引起憂思,重要原因之一是符號消費在中國表現(xiàn)出超乎尋常的、近乎宗教式的全民崇拜這一中國特色,其背后具有深遠(yuǎn)的社會、歷史、文化和國際政治等因素。符號消費世界是一個符號系統(tǒng)的世界,看似平等自由卻充滿諸多不平等的邏輯。在文化帝國主義時代,發(fā)達(dá)國家對發(fā)展中國家的掠奪不再是攻城略地或輸出產(chǎn)品,而是輸出文化和價值觀,發(fā)達(dá)國家借助優(yōu)勢全球商業(yè)傳播系統(tǒng),有謀略地從文化和意識形態(tài)層面進(jìn)行全方位滲透;"文化霸權(quán)"則以一種隱性的文化暴力或文化強制形式,通過"符號的系統(tǒng)化操控"把西方價值觀作為普世準(zhǔn)則向發(fā)展中國家加以推行。全球化時代信息傳播嚴(yán)重失衡,西方消費文化的單向度傳播對弱勢國家的民族文化安全和文化認(rèn)同、文化創(chuàng)造力構(gòu)成極大威脅。
[Abstract]:Consumption is a mirror that can insinuate the ideals of a nation or country. One of the important reasons for the anxiety caused by symbolic consumption in China is that the symbol consumption in China is unusual. The near-religious worship of the whole people has profound social, historical, cultural and international political factors behind it. The world of symbol consumption is a world of symbol system, which seems equal and free, but full of many unequal logic. In the era of cultural imperialism, the pillaging of developing countries by the developed countries was no longer an attack on cities or exports of products, but an export of culture and values, and developed countries took advantage of their global commercial communication system. To infiltrate all aspects of culture and ideology strategically; "Cultural hegemony", in the form of implicit cultural violence or cultural coercion, applies western values to developing countries as universal norms through systematic manipulation of symbols. In the era of globalization, information dissemination is seriously out of balance, and the unidirectional dissemination of western consumer culture poses a great threat to the national cultural security and cultural identity of the weak countries and the cultural creativity.
【作者單位】： 深圳大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院;
【基金】：教育部人文社科青年項目“當(dāng)代大學(xué)生符號消費形成機制及應(yīng)對策略”(10YJ860006)
【分類號】：B91

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本文編號：2319666